二、坚持原则性和创造性的统一

马克思主义作为时代精神，要求在马克思主义的立场、观点和方法上、在马克思主义基本原则上要坚持原则性。马克思主义以尊重事物发展必然性和规律性。实事求是的唯物主义和辩证法的统一为自己的基本原则，并且使这个原则得到了前所未有的贯彻。马克思主义不仅在自然观上坚持了这个原则，而且在历史观上也坚持了这个原则。在马克思主义产生以前，几乎所有的哲学家、历史学家，经济学家等，或者用天命、神意解释朝代的更替，或者用个人的意志特别是英雄人物的意志说明历史现象，其中不少人认为历史完全是偶然性因素的堆积，其本身并无规律可循。马克思主义则坚持社会历史在本质上同自然界一样，社会历史领域也有不以人的意志为转移的客观规律，社会物质生活条件，尤其是社会物质资料的生产方式，是社会发展中的决定性因素，也是社会各种精神现象的根源和根本动力，人类社会的复杂演变归根到底都可以从生产方式、从生产方式内部的矛盾运动找到它的原因。用这种基本原则去研究社会经济形态，马克思主义认为，社会经济形态的发展是一种自然历史过程，马克思和恩格斯对资本主义生产方式、特别是其中的生产关系和交换关系进行了长期的专门研究，揭示出资本主义社会的经济运动规律，揭示出资本主义社会发展变化的必然趋势，并且揭示出人的解放、社会发展由必然王国到自由王国飞跃的历史必然性。马克思主义的这些基本原则是颠朴不破的真理性的原则，因而不论时代的变迁、社会的发展会出现什么情况，这些原则都要坚持。

马克思主义作为时代精神，除了坚持原则性之外，还具有创造性。因为， 马克思主义对必然性和规律性的理解，尤其是对社会历史发展的客观必然性和规律性的理解，包含着其自身的价值取向，贯彻着一定的理想与追求。在马克思主义看来，人类解放和人的全面的自由发展是社会历史发展的必然趋势和应该追求的最高目标。在现实的社会历史演进中，只有到未来的共产主义社会，人类才能获得真正的全面解放，人的全面而自由的发展才成为可能。共产主义的崇高目标是激励人们奋斗的永不衰竭的力量源泉，是马克思主义理想追求的永不过时的机制。然而，共产主义的实现要经过人类艰苦努力的长期过程，在这个过程中会出现许多新的情况，会遇到许多以前想象不到的问题，也还会出现某些暂时的挫折。以共产主义为最高价值目标的马克思主义既要在把握社会历史发展必然趋势的基础上坚定自己的理想追求，同时又要根据实际情况创造性地发展和不断完善自身，在崇高理想的指引下，开拓思想、更新观念，对新的情况、新的问题作出新的说明，并创造性地指导人们进行新的实践活动，从而在社会历史发展过程不断出现新的历史条件的时候，把理想和现实完美地结合起来。

马克思主义作为时代精神，是把原则性和创造性自觉统一起来的。一方面，创造性贯穿着原则性。原则性是马克思主义区别于其他思潮并赖于确立的基础，只有在坚持原则性的基础上富有创造性，才能真正坚持和发展马克思主义；只有在发挥创造性的过程中，自觉贯彻原则性，才能在发展马克思主义时真正坚持马克思主义。另一方面，原则性需要创造性。创造性是马克思主义保持活力的根本所在，只有在新的历史条件下坚持创造性，才能更好

地完善原则性并使其具有更高的准确性和更普通的适用性，从而使马克思主义在现时代具有更强的战斗力和吸引力。