三、人的选择的制约性因素

人的选择总是在一定社会历史条件下进行的具体选择，社会历史中的各种具体的条件和因素，不但限制着一定社会历史条件下人的选择范围、决定着人的选择模式，而且也影响着人的选择态度和价值取向。从这个意义上讲， 社会历史发展过程中人的任何一种现实的选择，都要受到主观和客观因素的制约。

在现实社会历史中，人的选择的主客观制约性因素很多，而且情况极为复杂，但就其最一般、最主要的因素来说，有以下一些：

第一，经济状况。经济状况尤其是生产力状况，是制约人的选择的最基本的因素，马克思说：“人们每次部不是在他们关于人的理想所决定和所容许的范围之内，而是在现有的生产力所决定和所容许的范围之内取得自由的。”（《马克思恩格斯全集》第 3 卷，第 507 页。）生产力的状况及其进一步发展的要求是人的选择的最主要的制约性因素，每一时代的人从前一代人那里继承的生产力，不仅制约着人的选择能力和水平，而且制约着人对预期目标的确立。所以，原始人不可能选择资本主义的生产方式，现代人也不会选择奴隶制的社会形式。

第二，政治制度。人的选择在社会历史中总是在一定的意识、思想、观念指导下进行的，而生活于一定社会形态中的人的意识形态不同一定的政治制度、国家制度相适应。国家是“第一个支配人的意识形态力量”，（《马克思恩格斯选集》第 4 卷，第 249 页。）已经建立起来的国家制度和设施， 对于在该国家中生活的人们形成有关的政治思想、观念，有直接的关系，人的这种政治思想和观念，包括法的观念，直接制约着人们对自己行为的选择， 以及对社会根本制度、体制模式的选择。

第三，精神因素。制约人的选择的精神因素主要有两个：一是人对社会生活的体验所形成的观点，以及人关于宗教的、法的、道德的、审美的观念， 直接制约着人的选择，它表现为允许人在某种情景场合中选择，要求人在另一种情景场合中戒绝。二是人的科学文化素质和水平对人的选择能力和实现的效果有直接的制约作用。一般来说，人的科学文化素质和水平与人的选择可能达到的程度和可能实现的效果是成正比的。

第四，文化传统。文化传统是一定范围的社会中人们世世代代在实践活动中积淀而成的习惯、倾向，民俗、价值标准等，它对于一定时代的人来讲， 是不以人的意志为转移的客观存在，是影响人的行为的既得力量。由于文化传统的差异，往往决定了人们的价值取向的不同。人们的价值取向不同，其选择活动以及选择活动的结果也必然不同。因此，对于一个国家或地区发展道路选择的问题，研究其文化传统的历史影响作用是十分必要的。

第五，时代环境。时代环境是一定时代各种社会历史条件、世界格局变化状态和时代发展趋势及特点的总和。人总是处于一定时代的具体的人，处于一定时代的具体的人进行选择，不可能进行超时代、越历史的选择，它只能在既定的社会经济政治条件和文化传统制约影响下进行合乎时代要求的选择，并且努力去实现自己的选择。不顾时代的社会历史条件、无视世界格局的各种变化，忽略时代发展的特点和要求，不要说人的选择，恐怕就连人应该选择什么都说不清楚。

第六，利益关系。人的选择的目的，就最一般的情况而言，是利用一切手段和条件在实践活动中满足人的需要、促进人的发展。也就是说，选择是为了人自身的利益和发展。在利益动机的驱使下，人们之间结成各种利益关系，共同选择所需要的关系形式和社会形式。因此，处于一定利益关系中的人的选择，总要受到某种利益关系的制约，进行合乎某种利益关系的选择。这种利益关系制约的人的选择，在现实中往往表现为某一社会集团、阶级、阶层、政党、国家和分属于集团、阶级、阶层、政党、国家中的人的选择。总之，人的选择总要受到客观条件和主体条件的影响和制约。客观条件

的影响和制约，主要表现为社会的经济、政治、文化的具体状况和发展水平及时代环境给人的选择限定范围；主体条件的影响和制约，主要表现为精神因素的具体状况和利益关系的要求给人选择的主体能力限定程度。因此，人的选择实际上是在客观条件允许范围内和主体能力所能达到的程度上的具体选择。