（三）军事编制和兵种

夏代的军队编制是以族为单位，按照部落联盟的构成，应以族为最小单

② 《尚书·甘誓》郑玄注。

① 《尚书·牧誓》中有“亚旅”，排在”师氏”之上，注疏认为是位次于卿的众大夫，实际上有误。史载周武王率戎车 300 乘，虎贲 3000 人，甲士 4.5 万人伐纣，虎贲排在甲士之前，应为亚旅所辖，其率军士虽少于师氏，但因虎贲是亲军，其地位自然应排在师氏之前。商代“旅字在卜辞中亦是军队名称”。但有无旅一级的编制，目前尚在推测研究之中。亚为行以上的军事长官，对这一点目前没有什么争议，行以上有大行、王行，其编制比行大，因此，亚至少应为大行的长官。参见杨升南：《略论商代的军队》，寒峰：

《甲骨文所见的商代军制数则》，《甲骨史探录》。

① 参见《甲骨文合集》27881，27882 片。

② 参见张亚初、刘雨：《西周金文官制研究》，第 12—22 页。

位，依次是胞族、部落、部落联盟，夏代也应存在这种以血族团体为基础的编制，它既是生产组织又是军事组织。

商代出现了常备军，因此必然导致军队编制的变化。但是，由于生产力还不发达，不可能供养过分庞大的常备军，故此，除了采取亦农亦战的方式以缓解供应不足外，还需要征发各族民众进行征战。这样，商代的军队就出现了血族团体和军事编组并存的编制形式，这是由临时征集兵员制向固定军籍制过渡的时期所特有的现象，同时又是宗法制度长期存在的表现，因此， 在中国古代社会，总是在不同规模和程度上保留着家族和宗族武装。

商代的军事编组采用的是十进位的编制，可考见的有行、大行、旅、师。师是最大的建制单位。每行编制为百人，对行以上的编制目前尚有争议，基本上有两说。一说按十进位计算，大行千人，师万人，王有三师 3 万人③；一说以十进制为基础，然后三重之，即 100 人为一队，300 人为一大队，3000 人为一师①。

周灭商，把商朝的军队整编为八个师，史称“殷八师”或“成周八师”， 受国王节制，又把灭商的主力军队整编为六个师，驻守京师，以监视殷遗族， 称为“西六师”。14 个师统归周王指挥。按《周礼·夏官·司马》的说法， 14 个师应为 35000 人，加上王的禁卫军“虎贲三千人”，总兵力应为 38000 人②。以“师旅卒两什伍”为编制单位，即 2500 人为师，500 人为旅，100 人为卒’25 人为两。

三代的兵种主要有步兵和车兵。步兵是最早出现的兵种，而车兵则是在战车普遍使用以后才出现的兵种。《尚书·甘誓》中的“左不攻于左，汝不恭命，右不攻于右，汝不恭命，御非其马之正，汝不恭命”，是对兵车战士的训令，即一人驾车，一人执矛，一人执弓③。据考古发现，夏商周三代均有这种战车，是作战的主力。此外，随着战争经验的丰富，以弓弩作为远兵器的“射”，逐渐成为既混编于步兵和卒兵之中，又具有独立编组的兵种。诸兵种在战争中合成作战，相互配合。