三、对孩子成功的教育，在于感情的投入， 思想的沟通

学校多有“家长委员会”之类，每学年活动一、两次，活动的主要内容， 是优秀学生的家长谈对孩子的教育问题，以此启发别的家长。但是，经验之谈并非对所有家长都有益，即使教训罢，也并非所有的家长都可以借鉴，尤其对囫囵吞枣般的家长。经验之谈的内容愈具有个性色彩、愈可能产生副作用。作为家长，应该分清孩子类型，以找到切实有效的教育方式，以协助孩子创造切实有效的学习方法。一个教师基本上只能用一种教学方法对待几十或上百个学生；家长更多地面对个体而非群体，面对群体鉴定类型以面对个体。例如，数理化课程，有些学生需要整本书学完之后，才能把握这本书的内容，这样学生最后成绩较为理想；有的学生必须一章一章学好，这样学生单元考试成绩不错。各有长处，各有短处，实现目标的方法非止一种，效果非一日之功。

曾经见一家长盛怒之下对孩子棍棒相加，体罚当然不可以！但也许千百万孩子中确有一个非需棍棒不可？这是歪理，歪理只是提示，催人猛醒的方式多种多样。

曾经见一家长拍着胸脯信誓旦旦向老师保证自己的孩子如何如何。如果他的保证和孩子的表现的事实不符呢？一个不自知的孩子并不可怕，试想， 十几岁的孩子能够独自反省多少？而一个不自知的家长会让老师处于极其为难的境地，而且是所有家庭教育失败的先兆。

施教者应是智者，投入感情、精力、金钱是不够的，还需凭借智慧的技巧，审时度势、察微知著，同时，己所不欲勿施于人，以自己的人格精神教化被施教者，使他（她）在知识能力和思想诸方面都有所收益。更重要的， 是情感的教育和思想的沟通，以此可以弥补教育者其他方面能力的缺陷和不足。教师最怕家长急煎煎地问：“你说怎么办？”如果家长在询问之前提供各种情况及其看法，一切就会改观，对孩子的成功教育也就由此走出了第一步。性急的家长一般都很坦诚，但仅此远远不够。教师和学生一样需要家长的坦诚，坦诚的优劣取决于家长学识、思想素质的高低。这就是为什么虚饰不可取，而有的学生并非承受得了家长的坦诚的原因所在。

我因为一个偶然的机会结识初中学生禹子：他在校园山坡上看蚂蚁看得太久双腿发麻，我背他下山。他知道我是高中老师却叫我“叔叔”，我以为他是表示感激、亲近和更进一步的尊重。后来才发现，在潜意识里，他排斥父母，也排斥老师。他的家长在对老师谈话的时侯，无论禹子在不在旁边， 一律肆无忌惮夸耀禹子在北京大学读书的姐姐，学习中下等成绩的禹子成了反衬。禹子关于蚂蚁的知识丰富得吓人，他顽强地认为蚂蚁比人类强。其实， 禹子的偏执意识脆弱得如一张薄纸一捅就破，只不过这“一捅就破”的行为主体应是他的父母而不是别的人，也不是这四个字字面意义那么简单。所以， 家长在坦诚之外，应该意识到自己的言行是否合适、是否伤害了孩子，伤害一旦造成，要抚平创伤不留下疤痕或许异常艰难，但并非做不到。孩子的心性毕竟是孩子的心性。

莘子是数理化尖子，文科成绩平平，作文更是糟糕透顶，而且从不主动练笔。家长突然一大早打电话来说莘子那段日子爱写作文了，而且文章写得颇有“味道”。我不信。家长请了假，顶着烈日兴冲冲带作文来学校给我看，

他是从莘子书桌上发现的，那是莘子以《白色的云》为题写的一组长长短短颇有诗意的文章，虽然内容朦朦胧胧不可捉摸。送走家长，我由衷为莘子的进步，终于开窍而高兴。半个月以后，有老师反映莘子数理化成绩直线下降而且很久以来有些心不在焉，恍恍惚惚，大家猜测原因说是早恋，可是发现骨子里一向孤傲的莘子依然独来独往，准时上课、回家。一个下午一位老师生病没来，我让学生上自习，我站在教室后端看学生一边擦汗一边做作业， 蓦然眼前一晃！我才猜测到莘子“白色的云”究竟指什么——他前排女孩子的后脖颈。快下课时我要学生第二天交一篇平日的练笔稿，次日莘子交来一篇新写不久的“白云”。一周后我较大范围地给学生们调换了座位，莘子原先的座位给了一位女同学⋯⋯。此后长时间对莘子潜移默化的“治疗”艰难竭蹶。家长和教师的迟钝使莘子在学习上，情绪上伤了元气。教育过程中的迟钝不可饶恕！

孟子说：观水之术，必观其澜”。微澜也好，狂澜也好，现象和实质之间是有联系的。忽略了现象，就忽略了可以了解实质的机会，以至忽略了责任。然而，忽略是可能的，不忽略是不可能的；正如防患于未然是比亡羊补牢高明得多，但常常前者不成不得不取后者，因此，间接的教育方式和直接的教育方式同样举足轻重，非同小可，无论家庭教育还是学校教育以及推而广之的社会教育，都要从社会背景下的人格素质的培养入手，奠定人才教育的基调和氛围。

家庭教育在现实的大多数情况下，以对个体（相对于群体而言）知识或情感教育，或二者兼而有之为核心内容，是以家庭意识和家庭荣誉为前提的。以对个体知识和情感教育为核心内容的家庭教育具体、真实而针对性强，富于浓郁的温情色彩，但“戚戚于卑位，汲汲于茶名”的追求也掺杂、揉合并充溢进来。其利弊之间说不上泾渭分明，也是显而易见的了。