把“洪水”纳入河道
1966 年 8 月下旬,当红卫兵运动开始冲击社会时,周恩来指示北京新市委在劳动人民文化宫成立北京市大、中学校红卫兵联络总站。
为什么要成立联络总站?联络什么?周恩来是想把红卫兵的“洪水”纳入河道。
- 月 24
日,北京新市委根据周恩来的指示,在劳动人民文化宫成立了北京市大、中学校红卫兵联络总站。8 月 26 日,召开了联络总站成立大会。在联络总站成立的当天,周恩来亲自出席了成立大会,并作了重要讲话。周恩来说,设立联络总站的主要任务是宣传解释党的政策。党中央、国务院在总站内设立办公室,及时解决红卫兵提出的问题。紧接着于 9 月 1 日和 9 月 10 日召开了两次红卫兵座谈会。在这两次会上,周恩来首先倾听同学们提出的意见和问题,然后,有针对性地宣传、解释党的政策。他说:现在的红卫兵组织不严密,容易被坏分子钻空子。第一步是组织起来,第二步是联合起来。否则,就会组织涣散,领导无力。红卫兵既是战斗队,又是学习队、宣传队, 要学习、宣传党的政策。
从 8 月下旬总站成立到 12 月中旬的 3 个多月时间里,周恩来为教育引导青少年按照党的政策办事,亲自参加红卫兵组织召集的大型汇报会、座谈会等在 40 次以上。小型的、个别的约见谈话就更多了。无论是大型会议,还是小型个别会见,周恩来都不失时机地向青少年宣传、解释党的政策,做了大量工作。有些会议长达四五个小时,有些会见谈话则是通宵达旦进行的。他唇焦舌燥,反复讲解党的政策,要文斗不要武斗,不能怀疑一切、打倒一切, 不要随便抓人、抄家、砸毁文物,对建国 17 年来党和政府的工作要分清主流与支流,对干部要区别两类不同性质的矛盾,不能说党政机关的领导都是走资本主义道路的当权派,应当说大多数干部是好的和比较好的,犯了错误的干部也不等于是“黑帮”等等。
在联络总站成立之前,北京市内已掀起了破“四旧”的浪潮,从 8 月下
旬到 9 月下旬,形成全市性的高潮。据 9 月 5 日的统计,到 8 月底止,全市
共打死上千人,被抄家的 1 万多户。许多被斗、被打、被抄家的家属等到联
络总站申诉。一些学校的校长、教员、支部书记被斗致死,不少学校校长、教师被编入“劳改队”。革命烈士董振堂的女儿童光苔是女三中的支部书记, 刚刚生下一个女儿,就被拉出去强迫劳改(后经毛泽东批示由联络总站负责营救出来)。在抄家的同时,发生了驱赶市民的情况,从 8 月 23 日到 9 月 9
日,仅崇文区被迫搬迁出市区的就有 4000 余人,随迁的家属 6000 多人。红卫兵在一些服装店、理发店张贴了“最后通碟”,说他们搞了奇装异服、奇怪发式,勒令关门停业;有的红卫兵在荣宝斋张贴了对联,“遗老遗少杂七杂八大毒草,黑诗黑画妖风鬼雨蛇神窝”,横批是“鬼聚堂”。那时,人民生命财产受到了严重威胁,恐怖气氛笼罩着北京城。
对社会上出现的严重情况,联络总站均以简报形式,分别向党中央、中央文革、国务院作了汇报。当时主管“文化大革命”运动的中央文革,对联络站上报的情况,表面上未置可否,但实际上已经不满,认为联络站的观点、立场不对。9 月 5 日,中央文革发了一期破“四旧”的简报,标题是“把旧世界打得落花流水——红卫兵半个月来战果累累”。简报称“红卫兵是无产阶级革命的先锋队”,战果是“把资产阶级打得威风扫地”,“扫除了封建迷信”,“消灭了资本主义”。紧接着,在后来的天安门大会上,林彪公开表扬革命小将的“革命行动”“好得很”。说什么,革命的洪流正在荡涤着旧社会遗留下来的污泥浊水,改变着我国整个社会的面貌。林彪、江青一伙对红卫兵的这种“表扬”、“鼓励”,其实是在煽动红卫兵抛弃党的政策, 把整个社会秩序搞乱,就连红卫兵中一部分人,也在思考为什么这样子?焦躁不安地寻求解答。
正是在这个关键时刻,周恩来于 9 月 1 日、10 日、13 日,三次长时间听取红卫兵的意见,并向他们反复耐心地宣传解释党的政策,力求把红卫兵的热情引导到正确的轨道上来。在谈到武斗打人问题时,周恩来说:我们是无产阶级专政的国家,政权在我们手里,有政权,有武装,人有错误,可以批评,犯了法可以关起来,可以送去劳改。至于煞他们的威风问题,那也有人民的威力,有解放军的威力。所以,我们提倡要文斗,不要武斗,不要动手打人。就是斗争那些走资本主义道路的当权派、斗争那些地富反坏分子,也应该是这样。在谈到对待五类分子问题时,周恩来说:我们要团结大多数, 特别要争取团结中间力量。敌人总是少数,朋友总是多数,打击面太大,就会失掉中间派的同情。不是所有地宫反坏右出身的都打倒,我们要打击的是那些暗藏的反革命,现在还在搞反革命活动的,有民愤、有血债、查有证据的反革命。右派分子,只要摘了帽子就不叫右派。对资产阶级,我们要批的是他们的思想体系和违法行为。对一般的资产阶级上层人士,我们也是采取教育改造的方针,不能动不动就搜查、抄家。即使对逃亡地主,他们原有的土地已经被分了,到这里已经落户了,也不需要再把他们赶走,不能把一切人都赶走。要派出所把名单交给你们,由你们去赶,那也不一定好。如果这样做,我看就是派出所想卸包袱,派出所把名单交给你们了,你们就把这些人往火车上一赶,以为就完事了,其实没那么简单。不能把一切黑五类的人和他们的家属子女都清除掉,这是无政府主义思想,不是毛泽东思想,毛主席历来主张要改造他们。对知名人士,一定要慎重对待。宋庆龄是我们革命的长期合作者,到她家里去贴大字报就不恰当。这只是说贴大字报,若进一步超过这个范围,如打人、搜查、抄家,那就属于法律制裁问题了。十五中同学同我谈话时说,理发馆都是资产阶级的,不要了。我反问他们,北京几
万理发工人怎么办呢?他们一家子生活怎么去解决呢?有的同学说留长辫子不行,但短辫子有什么不可以呢?这就算资产阶级思想吗?他们一下子被我问住了。在谈到宗教信仰问题时,周恩来说:不能把清真寺都办成学校,都作为公共的机关。像新疆一些地方,宗教信仰和民族习惯是结合在一起的, 你要改变那个习惯,需要时间,宣传是可以的,强制就不对了。针对一些人破坏公共设施、烧毁文物等,周恩来提出:要保护国家财产,保护群众利益。有些东西国内不能用的,可以出口,有人说是资产阶级的东西,不能出口, 非毁掉不可,其实卖出去可以换取外汇,买回我们所需要的机器嘛!
这些苦口婆心的讲话,在当时很有针对性,联络总站和下属分站,立即用各种形式和办法,分别向各学校进行了传达。据 9 月 24 日统计,听传达的大、中学校的师生达数万人次。联络总站组织传达之后,下面反映很好。普遍认为周恩来的报告像是一场及时雨。有的同学还说,这些问题我们都争论过,周恩来好像都知道一样。
