比较细的动植物分类认识

人们在生产实践中，不仅在动植物的大类方面积累了宝贵的分类知识， 而且，对于动植物还有进一步的比较精细的分类。比如，从古到今的习惯用语上，有“杨柳”、“松柏”、“桃李”、“牛羊”、“虎豹”、“豺狼” 等合二名为一词的，就表现了分类上的意义。这些习惯用语，看来似乎很平常，但是，如果没有正确的观察和认识，是不会这样说的。这样的认识和现在的动植物分类学基本上是一致的。

《尔雅》中也表现了这样的动植物分类认识。《尔雅》中的动植物名称， 在排列上是略有顺序的，从它的排列顺序，不难看出古代比较精细的分类认识。

比如葱蒜类，《释草》中说：“蒮，山韭。茖，山葱。■，山■（同薤

——引者注）。蒚，山蒜。”把山韭、山葱、山薤、山蒜等植物名称排列在一起，表明它们是一类的。而韭、葱、薤、蒜等植物，在现在的分类学上认为是同一属的，称葱蒜属。

又如桋㘒类，《释木》中说：“桋，赤㘒；白者㘒。”显然，把㘒分为赤、白二种，自然是把桋和㘒看作一类。根据郭璞（276-324）注解，赤㘒树，“叶细而歧锐，皮理错戾，好丛生山中，中为车辋。白㘒，叶圆而歧， 为大木。”郭璞所说㘒树的叶形和现在的槭属相同，反映我国古代已经有“槭树属”的概念。其他如桃李类、松柏类、桑类、榆类、菌类、藻类、棠杜类等等，不一而足。

同样，在动物方面也是这样。例如蝉类，《释虫》中把蜩（蝉）、蚻（蝉的一种）、蠽（“似蝉而小，青色”，可能是炤燎，蝉的一种）、蝒（一种大蝉，可能就是茅蜩）、蜺（色黑而赤，可能就是寒蝉）等动物名称排列在一起，表示它们同属一类。这些不同种类的蝉，在现在分类学上属同翅目蝉科。又如甲虫类，《释虫》中说：“蛣蜣，蜣蜋。蝎，蛣■。蠰，啮桑。诸虑，奚相。蜉蝣，渠略。蛂，蟥蛢。蠸，舆父，守瓜。”把这些名称排列在

一起，显然是认为它们同属一类。蛣蜣，“黑甲虫，噉粪土”，就是现在的蜣蜋，属鞘翅目金龟子科。蝎又名蛣■，“木中蠹虫”，这是一种甲虫的幼虫。蠰，一名啮桑，“似天牛，角长，体有白点，喜啮桑树，作孔入其中，” 可能是现在的啮桑，属鞘翅目天牛科。诸虑，郝懿行（1755—1823）以为和啮桑同类，是甲虫的一种。蜉蝣，“似蛣蜣，身狭而长，有角，黄黑色，丛生粪土中，朝生暮死，猪好啖之，”可能是属鞘翅目金龟子科的一种，名叫双星蛂或角蛂。蛂，一名蟥蛢，郭璞注：“甲虫也，大如虎豆，绿色。今江东呼为黄蛢”，当是现在的金龟子，属鞘翅目。蠸，又名守瓜。“今瓜中黄甲小虫，喜食瓜叶。故曰守瓜。”现在仍然叫守瓜，是金花虫一类的昆虫， 属鞘翅目金花虫科。

古人把这些甲虫排列在一起，列为一类，可知他们已经有甲虫类的概念。甲虫在现在分类学上是鞘翅目的总称。

《尔雅》中所反映的比较细的动物分类，还有蚁类、蜂类、蚕类、贝类、麋鹿类、虎豹类、蛇类、鱼类、雉类、蛙类、鸱枭类等等。

值得重视的是，《尔雅》中还出现了“属”的分类概念。在《释兽》、

《释畜》篇中，有“寓属”、“鼠属”、“齸属”、“须属”、“马属”、

“牛属”、“羊属”、“狗属”、“豕属”、“鸡属”等名称。从各属所包含的内容来看，这里的“属”，和现在分类学上“属”的定义不尽相同。比如，“马属”所包含的动物有马、野马；也有騉、騉駼等良马；还有按毛色变异的不同而有不同名称的马达四十种之多：大抵是家马和野马两类，相当于现在分类上的马科。“鼠属”所包含的动物十多种，大多属现在分类上的啮齿目，其次是食虫目（■■）、食肉目（鼬）。■■和鼬之所以列入鼠属， 是因为它们外形跟鼠相似。其他如“鸡属”，基本上和现在分类学上的雉科同义。

综上所述，我国在三四千年前，就已经出现了古老的传统分类认识—

—有了草、木、虫、鱼、鸟、兽的区分；以后人们在这一分类认识的基础上，又把动物分为大兽和小虫两大类，而大兽包含羽、毛、鳞、介、臝五类。这是我国古代劳动人民的智慧结晶，是我国生物学史上的一份宝贵遗产。

这一古老的分类认识，一直是我国古代分类学的基础。三国时期陆机

（261-303）注释《诗经》中的动植物知识，就直接用草木虫鱼鸟兽作为书名，称为《毛诗草木虫鱼鸟兽疏》，这不是偶然的事。直到明代，李时珍把动物药品分为虫、鳞、介、禽、兽、人等类，基本上还是承袭了《考工记》中所反映的分类方式，但是在排列次序上却表现了动物由低级到高级的发展顺序。这又是一大进步。

拙作《我国古代的动植物分类》一文，载《科学史文集》第四辑第 51 页，有“我国古代动植物分类示意表”，现在略作改动，附在这里，作为本文 的 总 结 。