（一）批判“两个凡是”，端正党的思想路线，为正确评价毛泽东

奠定思想基础

邓小平认为：“两个凡是”的实质，“就是想原封不动地把毛泽东同志晚年的错误思想坚持下去”⑤。不破除“两个凡是”，端正思想路线，就根本谈不上正确评价毛泽东。为此，他以极大的热情同其他领导同志一道坚决地支持和推动了全国范围的持续半年之久的关于真理标准问题的大讨论。他精辟地指出，如果只是毛泽东讲过的才能做，那我们现在怎么办？马克思主义要发展嘛！毛泽东思想也要发展嘛！否则就会僵化嘛！根本的问题是违反毛泽东实事求是的思想，违反辩证唯物主义、历史唯物主义的原理，实际上是唯心主义和形而上学的反映。“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了， 就要亡党亡国。”“从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题”

⑥。为了密切配合这场大讨论，把批判“两个凡是”的斗争引向深入，从根本上端正党的思想路线，提高全党的马列主义水平，党中央领导全党，以掌握马列主义关于真理标准和生产力标准为重点，开展了深入学习毛泽东哲学

著作的热潮，从而使这场大讨论成为我们党继延安整风之后又一次具有深远意义的马克思主义教育运动和思想解放运动。它使广大干部和群众从过去盛行的个人崇拜和教条主义的精神枷锁中解放出来，端正了思想路线。这就为实事求是地评价毛泽东的功过是非，在思想理论上做了重要的准备。