五、发展是从必然王国走向自由王国的过程

1964 年，毛泽东在修改周恩来总理的政府工作报告时，写下了这样一段话：

人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。在有阶级存在的社会内，阶级斗争不会完结。在无阶级存在的社会内，新与旧、正确与错误之间的斗争永远不会完结。在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。其所以是错误的，因为这些论点，不符合大约一百

万年以来人类社会发展的历史事实，也不符合迄今为止我们所知道的自然界

（例如天体史、地球史、生物史、其他各种自然科学所反映的自然界）的历史事实（25）。

这段极富哲理的论述，谈到了人类社会以及自然界的生生不息的矛盾运动和发展过程，以及人类对社会与自然界运动的认识和改造过程，可以认为是毛泽东一般发展观的概括表述。同时，这段话写在政府工作报告中，表现了他对于十余年领导中国经济建设实践的深刻反思。因此，这也是领会毛泽东经济发展观的宝贵资料。

从研究毛泽东经济发展观的角度看，这段论述具有哪些含义呢？

首先，毛泽东认为，经济发展对于社会主义者来说，或者对于被国际资本主义剥削的世界人民来说，在很大程度上还是一个必然王国，它的规律还没有被我们掌握。如前文所述，毛泽东依据马克思列宁主义的普遍真理和中国以及世界的实际情况提出了许多正确的原则。但是实践证明，在贯彻这些原则的同时，还必须掌握经济规律，找到一条实现经济发展的具体道路。十几年来，毛泽东为寻找这样一条道路进行了不懈的努力。他在回顾最初的探索历程时说过：全国解放后的初期，还没有管理全国经济的经验⋯⋯，1955 年底到 1956 年春，找三十几个部长谈话，一个问题一个问题凑，提出了《论十大关系》。⋯⋯我们是不是可以搞得快点多点，用一种更多更快更好更省的方法建设社会主义（26）。在争取“更多更快更好更省”的发展的过程中， 毛泽东有所得，也有所失，经过“大跃进”的挫折和弯路，他进一步认识到经济问题的复杂性。他坦诚地承认：我们这些人，包括我在内，社会主义经济规律是什么东西，过去是不管它的（27），并提出了读书的建议，亲自组织了党的高级领导干部对经济理论的学习和研究。总之，认识到社会主义经济发展对我们来说是一个必然王国，从根本上提出探索社会主义经济规律和自己特色的经济发展道路，这标志着毛泽东经济发展思想的深化。

其次，在毛泽东看来，社会主义经济发展中充满着新与旧、正确与错误的斗争，而且在有阶级存在的条件下，这些斗争带有阶级斗争的性质，或同阶级斗争有着复杂的联系。对毛泽东的这一思想以及这一思想指导下的实践，应该给予历史的分析。应该肯定，在探索经济建设道路的过程中，新与旧、正确与错误的思想斗争是客观存在的。但是什么是正确的思想，什么是错误的思想，则只有实践才能作出回答。毛泽东本人在这种探索中，也曾十分注意坚持实事求是的态度。他在郑州会议期间曾提出过这样的要求：对每一个问题，都提出正反两面。例如划一条线弄清界限问题，提出划线好，还是不划线好？对商品问题，提出现阶段要商品好，还是不要商品好。其他问题，以此类推（28）。问题在于，毛泽东把经济问题上正确与错误的斗争同阶级斗争直接联系起来，影响了他把实事求是的态度坚持到底。他曾经实事求是地从现阶段生产力发展水平出发提出：价值法则依然是客观存在的经济法则，我们对于社会产品，只能实行等价交换，不能无偿占有。违反这一点， 终究是不行的（29）。但是，当他从阶级斗争的角度观察这一问题时，则又更多地强调对商品经济的限制。总之，社会主义经济发展中新与旧、正确与错误的思想斗争是长期存在的，这是毛泽东的认识中正确的一面；但是处理这个问题时，必须坚持实事求是的科学态度，不同的观点可能反映不同人的利益关系，但又不能通通视为阶级斗争而加以简单的处理，这是毛泽东留给我们的教训。

最后，在毛泽东看来，社会主义经济发展的目标，是要在经济领域里达到自由王国，把人类的生产活动从自发的活动提升为自觉的活动。自由王国

——这是毛泽东对社会主义经济发展远景的展望。从本质上说，资本主义及其以前的一切生产都只是一个自发的过程，资本主义通过市场经济的充分发展达到了这一自发过程的高峰。社会主义公有制的建立，从根本上为人类自觉地安排生产活动开辟了道路，社会主义的理想就是要使人类摆脱盲目地被个人利益所驱使的自发活动状态，进人为人类的整体利益而自觉活动的状态，达到真正的自由王国。毛泽东把这个从必然王国到自由王国的过程看作一个不断的和漫长的过程，证明他既对社会主义理想抱有坚定的信念，又对实现这一理想的复杂曲折过程具有思想准备。尽管社会主义的理想是要实现自觉的生产，但是这只能在生产力的发展和人类精神水平的发展达到很高程度后才可能完全实现。在这之前，社会主义在一定阶段内还必须学会利用甚至发展人类已有的自发调节生产的机制，这就需要向资本主义学习。社会主义经济发展的一个十分困难的问题就在于：为了扬弃资本主义，必须学习资本主义。这对于社会主义者来说是一个痛苦的但是必要的过程。从列宁到毛泽东，在处理这个问题时都曾经进行过这种痛苦选择。今天，邓小平提出的建设有中国特色社会主义理论，为我们指出了一条发展社会主义经济的科学道路，坚定地沿着这条道路前进，并不是放弃社会主义的理想，而恰恰是为了实现这一理想。因此，在我们大胆地借鉴资本主义经验的同时，必须看到这种经验的局限性，必须看到我们终将要扬弃这些经验，扬弃资本主义生产的自发性，进入自由王国。从这个意义上说，重温毛泽东关于社会主义经济发展最终将达到实现人类自觉活动的自由王国的思想，无疑具有深远的意义。

我们在本文开头说过：毛泽东的思想是属于被压迫人民的，他的经济发展观也是如此。虽然毛泽东终其一生，在他的面前仍留有许多必然王国，但他已经揭示的真理对正在争取发展的世界人民来说仍然是极其宝贵的。鲁迅在为白莽的《孩儿塔》作序时说过：“这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义的。这是东方的微光，是林中的响箭， 是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对前驱者的爱的大纛，也是对摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练、静穆幽远之作，都无须来作比方。因为这诗属于别一世界。”（30）鲁迅这里是在用文学的语言评价一部诗歌。但毛泽东也曾说过，他的文章帝国主义者看不懂，只对被压迫人民才有用。在这一点上，和白莽的诗又何其相似！

（作者单位：国家教委高教司）