利用不平等条约，夺取在中国办教育的特权

① 魏源：《海国图志·筹海篇四》。

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④ 魏源：《海国图志·筹海篇三》。

⑤ 《魏源集上·默觚下·治篇十三》。

① 《魏源集上·论语孟子类编序》

② 《毛泽东选集》第 2 卷，人民出版社 1991 年版，第 629—630 页。

自 19 世纪 40 年代到 70 年代中期，是外国资本主义侵略势力对中国进行文化教育侵略的初期阶段。在这一阶段，文化教育侵略的特点是侵略者凭借炮舰政策，逼迫清朝政府签订不平等条约，夺得在中国进行文化教育侵略的特权。中英 1842 年签订的《南京条约》虽然没有直接规定文化教育侵略的条款，但规定五口通商、协定关税、领事裁判权以及最惠国待遇等，为文化教育侵略打开了方便之门。 1844 年中美《望厦条约》规定：“合众国民在五港口贸易，或久居，或暂住，均准其租赁民房，或租地自行建楼，并设立医院、礼拜堂及殡葬之处⋯⋯。”1844 年中法《黄埔条约》规定：“佛（法）兰西人亦一体可以建造礼拜堂、医人院、周急院、学房、坟地各项。”同时又明确规定：“倘有中国人将佛（法）兰西礼拜堂、坟地触犯毁坏，地方官照例严拘重惩。”1846 年2 月，道光皇帝下诏，解除了 100 多年的“教禁”，不许各地方官吏再禁天主教，如滥用查拿，即予以应得处分。从此，西方各国的传教士纷纷来到中国，披着宗教外衣，进行政治、经济、军事和文化教育的侵略活动。 1858 年第二次鸦片战争后签订的中英、中法天津条约均有外籍传

教士可以到内地自由传教的条款。中英天津条约第 8 款规定：“耶稣圣教及天主教，原系为善之道，待人如己，自后凡有传授学习者，一律保护；其安分无过，中国官毫不得虐待禁阻。”根据这些不平等条约，帝国主义者在中国取得了传教权，可以在中国购买和抢占土地，建造礼拜堂和教会学校，对中国学生进行奴化教育。从此，中国近代教育发生了质的变化，由封建专制主义教育变成了半殖民地半封建的教育。