四、祭坛、寺庙

北京祭坛、寺庙极多，但到底有多少，几乎没人能说得清，出现这忡状况是因为封建统治者们多提倡，并利用宗教的缘故。据史称，明英宗时北京“佛寺至千余所”，民国《北平庙宇通检》著录 840 多处，但也只限于城内和近郊。

由于自然与人为的原因，尤其是文革期间，北京的祭坛、寺庙多遭破坏， 但其中著名的祭坛如天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛、先农坛、天神坛、地祗坛、先蚕坛等，依然保存完好。这些祭坛无一不是规模宏大，气势庄严。

佛教寺庙有内八刹、外八刹和三山。内八刹是柏林寺、嘉兴寺、广济寺、法源寺、龙泉寺、贤良寺、广化寺、拈花寺；外八刹为觉生寺、广通寺、万寿寺、善果寺、南观音寺、海慧寺、天宁寺、圆广寺；三山是潭柘寺、西域寺和戒台寺。

道教宫观种类不同，规模不同，但最多的要算关帝庙。北京有“九坛八庙”之说，八庙指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、历代帝王庙和孔庙。其中太庙的规模最大，北京最小的庙是“三义庙”，镶嵌于朝阳门内“水关”南面的东墙上，高 2 尺，长 1.5 尺。“槐树庙”也是一座小巧玲珑的庙，修在广安门外北大街路口处的一棵古槐的洞穴里。

北京的祭坛、寺庙在规模布局，建筑艺术等方面，都是我国宝贵的文化遗产，是旅游者们喜爱的流连之处。