孔庙

北京孔庙是我国第二大先师庙，规模仅次于曲阜孔庙，位于东城区国子监街。

孔子名丘，字仲尼，春秋时人，是我国著名的思想家、教育家，自汉代以来就为历代帝王所尊崇，称之为先师、先圣、宣父、文宣王，至圣等等。其庙字称仲尼庙、孔圣庙、文宣王庙、宣圣庙、夫子庙、先师庙，明、清称孔庙。

元世祖忽必烈定都北京后，为笼络汉人，加强思想统治，下令袭历代旧典建宣圣庙，以祭祀孔子，大德十年（公元 1306 年）正式建成。按“左庙右

学”礼制，同年在孔庙西侧建“国子监”，即太学。至顺二年（公元 1331 年），皇帝下诏恩准孔庙配享宫城规制，在孔庙四隅建角楼。到元末，孔庙荒废。明永乐九年（公元 1411 年）重新整治孔庙，并修缮了“大成殿”。乾

隆二年（公元 1737 年），皇帝亲谕使用最高贵的黄琉璃瓦顶，这时的孔庙已是红墙黄瓦，金碧辉煌

了。光绪三十二年（公元 1906 年），祭孔礼节升为大祀，孔庙也得以大

规模修膳，虽然后朝不久被推翻，但工程并未中断，到 1916 年正式竣工，孔庙最后也就形成了现在的格局。

孔庙规模宏伟，占地广阔，约 22000 平方米。它以大成殿为中

心，南北成一条中轴线，共三进院，左右建筑对称配列。主体建筑是“先师门”、“大成门”、“大成殿”。大成门外东面设“碑亭”、“省牲亭”、“井亭”、“神厨”；西面有“碑亭”、“致斋所”、“神库”，并设有“持敬门”与国子监相通，最后一进院是“崇圣祠”。

先师门是孔庙大门，歇山式屋顶，配有鸥吻等装饰，檐下斗拱

大而稀疏，造型精美、古朴、简洁，是北京目前尚存风格少见的元代木建筑。进入先师门，迎面是崇基石栏的大成门。孔子集中国文化

之大成，因此此门名之“大成”。门前后三出陛，中为螭陛，左右各 13

级。门内置钟、鼓各一，两侧放石鼓 10 枚，是乾隆年间仿先秦石

鼓镌刻的。大成门年为中心庙院，院内苍松翠柏，浓荫掩映着 11 座明、清纪功碑亭，纪录了明、清两代帝王南征北伐，统一中国的战迹。中间一条笔直的甬道直通大成殿。大成殿是孔庙正殿，9 间五进，双层飞檐，四坡五脊，巍峨庄严。殿内正中置“大成至圣文宣

王”木牌位，两旁设配享的牌位，即复圣颜子、述圣孔子、宗圣曾子、亚圣孟子，还有闵损、宰予、朱熹等“十二哲”的牌位。殿内正上方悬民国初年大总统黎元洪手书“道洽大同”匾额。

祭孔典礼照例要在大成殿举行。清代以来每年大祭两次，时在

仲春和仲秋上旬的丁日，即“丁把”。每逢祭日，午夜过后，参祭人员集孔庙门前。晨 3 时许，祭礼仪式开始，钟鼓齐鸣，奏乐、迎神、跳八佾舞、跪拜、送神，直到拂晓方告礼成。主持祭孔是皇帝的特权，如不能亲临，也要请地位仅次于他的人代祭。奈孔活动一直延续到辛

亥革命后，窃国大盗袁世凯还搞过一次祭孔丑剧。近几年，祭孔典礼重新恢复，但已失去早先神圣的含义，只是孔庙旅游项目之一了。值得一提的还有孔庙与国子监夹道内的“十三经碑林”，计 190 座巨大石碑，出自江苏

贡生蒋衡一人之手，自雍正四年（公元 1726 年）至乾隆二年（公元 1737 年），

历时 12 年。是我国目前仅存的一部最完整的十三经刻石。

孔庙门外为成贤街，东西各立一座满、汉等六种文字的“下马碑”，上刻“官员人等至此下马”，武官到此下马，文官到此下轿，表明了古人对孔子的尊重。