·古观新风·

白云观现在是我国道教的中心，中国道教协会和中国道学院所在地。现有常住道侣近百人，在宫观自养的原则下，结合旅游业亦工亦道，道众各司其职。每于对外开放之日，上午 9 时由经班至老律堂，唪诵《太上早坛功课

经》，下午 4 时唪诵《太上晚坛功课经》。逢道教传统节日则另有祈福迎祥或追荐先人的资度道场。

虽经文革，但古建筑及观中珍贵文物均较为完整，除补塑了“元辰殿” 60 花甲子元辰星宿像外，1990 年还在中轴线上的东西配殿塑了三官大帝、救苦天尊、药王、财神等神像，并于当年冬至元始天尊圣诞之日开光。同时， 方丈院内还辟有道教文物陈列室，供香客、游人瞻仰。

为适应民俗节庆、活跃人们的文化生活、满足信众迎春祈福的要求，1987 年，中国道协与西城区文化单位一起恢复了传统的庙会，至今年年举办。届时摊棚林立，各种风味小吃荟萃庙前，山门以内则有售卖香烛、灯笼、绢花、各种象征平安吉庆的吉祥物及民间工艺品，并有书画、篆刻作品展销，为游客即席画像、治印、代书等服务项目。小蓬莱园内有京剧、曲艺、武术等文艺演出，西便门外的民间花会也来助兴，一派繁华、祥和景象。1990 年修复了窝风桥，恢复了打金钱眼的民俗活动。

1989 年 11 月，白云观恢复了自民国以来已中断 60 年之久的全真传戒仪

典。全国各地各山宫观举荐来白云观受戒的全真道士共 75 名，其中年纪最大

的 75 岁、最小的 21 岁。传戒律师是受过天仙大戒的白云观第 22 代方丈王理仙。20 天的传戒盛典中，进行了迎师礼、演礼、考惕、审戒、诵皇经、礼斗忏、讨论戒条、传授衣钵、发戒碟，最后以普表谢神、奉演萨租铁罐炼度施食后，圆满结束。

近年来，白云观的宗教活动和外事友好往来频繁。1986 年 6 月 22 日， 为迎接世界宗教者和平会议国际理事会议在北京召开，北京道教界举行了为期 3 天的“祈祷世界和平法会”。殿前挂巨幅对联“庆世界和平人民安乐， 祝国家昌盛万古长青”，白云观老律堂上设“灵宝宗坛”，唪诵《玉皇宥罪锡福宝忏》、《太上三官北斗真经》，加唪诸品神咒，并在东配殿廊下发了祈祷和平法会“混无宗坛”的榜文。世界宗教者和平会议国际理事会秘书长泰勒，名誉主席阿旺姆及夫人，以及出席这次会议的八国的 20 名代表参加了这次和平祈祷活动。

1993 年 9 月 17 日至 26 日，白云观与香港“青松观”、台北“指南宫” 联合举行了“罗天大蘸”，此系道教最隆重的大型宗教活动之一。按宋代大中祥符八年王钦若著《罗天大蘸仪》分为“普天大蘸”、“周天大蘸”和“罗天大蘸”，各具不同规模。金承安元年、元宪宗元年、至元十四年均在长春宫（即今白云观）设过“普天大蘸”和“周天大蘸”。这次白云观为祈祷世界和平，护国佑民举行“罗天大蘸”，如法依式供奉 1200 位诸神牌位；设都坛、皇坛、度人坛、祝福坛、三官坛、救苦坛、延寿坛、朝真坛、报恩坛、顺星坛、吉祥坛、济幽坛等；诵经礼忏由北京“白云观”、香港“青松观”、台北“指南宫”主坛，上海“白云观”、苏州“玄妙观”、杭州“抱朴道院”、湖北“武当山”、西安“八仙宫”、四川“青城山”、广州“三元宫”及各大名山宫观大德尊师，同坛举行大蘸，全部功德收入皆奉献大陆慈善福利事业，以表达玄门敬天爱民之赤忱。