鲜妍古寺碧云深

出香山公园北门，就到了西山名刹“碧云寺”。

碧云寺是西山最雄伟壮丽的一座古老寺院，创建于元朝至顺二年（公元1331 年），时称碧云庵。明正德年间，太监于经看中了这块风水宝地，大兴土木，扩建为寺，并在寺后修建坟墓，做为死后葬身之所。嘉靖初年，于经获罪身死，心愿未偿。天启年间，内监魏忠贤又大修碧云寺，在墓地两侧布列了刻工精美的石雕，也想葬身于此，但他作恶多端，自缢后被分尸悬首， 其党羽将他的衣冠葬入墓中，康熙年间被平毁。清乾隆十二年（公元 1748 年），又进一步重修扩建碧云寺，最终形成了现在的规模。

碧云寺占地 4 万多平方米，座西朝东，背依群山，面临沟壑。山门前有一座汉白玉石桥架于深涧之上，桥头有石狮一对，据说是魏忠贤所制。山门上高悬碧云寺牌匾，是乾隆手书。过山门原有哼哈二将殿，二将已毁于十年动乱，殿后两侧配有钟鼓楼。再上是天王殿，殿中有明代制造的天肚弥勒佛铜像，他手持布袋，满脸堆笑，袒胸露腹，盘膝坐于石座之上，迎接四方游客。过弥勒殿是正院，院中有水池，一座石桥架于他上，池水清澈、游鱼可数。传说明万历皇帝曾游西山至此，见池中锦鳞穿梭，龙颜大悦，遂饮宴于石桥上，石桥也从此成为御道。

过石桥是正殿，前有露台，左右矗立八棱经幢。正殿中原有释迦牟尼佛像，后有一座双檐琉璃碑亭，亭内石碑记载着寺院的由来及规模。碑亭后为菩萨殿，菩萨殿后是孙中山纪念堂。1925 年孙中山先生逝世后，曾在碧三寺停放灵柩，1929 年移葬南京紫金山。新中国建立后，为表达对伟大的革命先行者孙中山先生的崇敬与怀念，建孙中山纪念堂，每年先生寿辰、忌辰，党和国家领导人及各方面人士都要到这里举行纪念仪式。

纪念堂北边跨院为行宫院，原是王公大臣们休息之处，现为“含青斋” 和“水泉院”，含青斋是 1925 年“西山会仪”旧址，水泉院景致最佳。岩壁下一股清泉流出，淙淙若琴，名“卓锡”，明代就有文人墨客在此题咏。泉水右边数丈高的石壁上竟生有十几株古柏，浓荫蔽日。石壁下有三仙侗，泉左有一片竹林，微风徐来，簌簌絮语，这时坐于泉边，听流水筑琴、观古木巍峨，无不爽心悦目。历代画家都为这里的奇树怪石、小桥流水所吸引，纷纷来此写生作画，留下不少名作佳篇。

纪念堂西侧是罗汉堂，乾隆十三年（公元 1748 年）仿杭州“净慈寺”罗汉堂而建。顶部耸立象征“西方净土”、“极乐世界梵宫仙字”的宝塔楼阁， 为采光和散水设有四个天井。堂内供佛像 508 尊，其中有 500 罗汉，三世佛

计 3 尊，地藏菩萨、接引佛、韦驮护法和疯僧。疯僧也就是唐代诗僧寒山， 常常以桦皮为冠，布裹为衣，不穿鞋子。疯疯巅巅。他与和尚拾得交好，诗坛齐名。一次秦桧到寺里进香，疯僧在殿墙上题诗，揭发秦桧和老婆王氏在东窗密计诬陷岳飞父子的隐私，并对他吹动火筒，使得秦桧得了瘩背疮，不久毒火攻心，一命鸣呼。后人于是在庙里给疯僧塑像，奉为神明。还有一座佛像端坐在北面房梁上，他就是中国人熟知的济公活佛。传说佛祖如来召集灵山法会，济公贪恋狗肉、烧酒，醉卧乡间，醒来赶到时为时已晚，各佛座位已经徘定，济公不满，于是纵身坐于房梁之上。众佛千姿百态，各现法象。要留心的是第 444 号“破邪见尊者”，只见他顶盔挂甲，罩袍蹬靴，两手扶膝，分明是帝王之像。原来，乾隆羡慕罗汉能受后人香火，于是为自己塑造了这尊佛像，夹杂在众佛之中，真可谓滥竽充数。

从孙中山纪念堂向后拾级而上，是碧云寺最后一组建筑群，以巍然高耸的金刚宝座塔为中心，俗称塔院。塔高 34.7 米，共分三层，一、二层为塔基， 外砌虎皮石，正面有石级可上。正中开券洞，昔日是孙中山停灵处，现以汉白玉封闭，上书“孙中山先生衣冠冢”。三层上，前面两侧各有一座圆形喇嘛塔，后有五座密檐方塔，当中一大塔，四角各一小塔。塔后有一古柏，名九龙柏，干分九枝，如九条蛟龙昂首云天。在此植树，目的是纪念佛祖在菩提树下得道成佛的事迹。宝塔上遍布精致浮雕，是不可多得的艺术品。

碧云寺建筑依山顺势向上排列，重重殿宇层层高起，直达山巅，给人曲折多变之感。肃穆的庙宇又与周围的山林景色相映成趣，置身其中，恍入仙境，真是“步入碧云地，忘却在人间”。