杜绾

杨文衡

杜绾字季阳，号云林居士。北宋山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。矿物岩石学。

杜绾出生在封建官僚世家，祖父杜衍(公元 978—1057 年)，庆历四年(1044)为相，封祁国公。父亲也在京城当官，姑父是著名文学家苏舜钦。杜绾的家庭环境，使他有条件接触全国各地的奇异珍宝和怪石。从社会环境来说，北宋士大夫好石成风，文人学士竟相寻求好的砚石。苏东坡、米元章等多有石癖。特别是以宋徽宗赵佶为代表的上层封建统治集团，日趋腐败，追求享乐，大兴土木，搜取珍玩。政和四年(1114)新建延福宫，其间“殿阁亭台相望，凿池为海，疏泉为湖，怪石岩壑，幽胜宛若天成，不类尘境”。政和七年(1117)，动用成千上万的人力、财力，把一些外表姿态美观的石头如灵壁石、太湖石、慈溪石、武康石、登州石、莱州文石等， “皆越海渡江而至”，为修建万岁山备用。封建统治者对各种怪石的追求， 引起了当时知识分子的注意。他们中的某些人，不仅爱石、玩石，而且为各种石头写谱，描述它们的产地、性状，出现了一批《砚谱》和《石谱》。如苏易简的《砚谱》，米元章的《砚史》，李之彦的《砚谱》，无名氏的

《歙州砚谱》，《端溪砚谱》，《渔阳公石谱》，《宣和石谱》，杜绾的

《云林石谱》等。其中《砚史》、《砚谱》是记载适合制砚的石头，一般都有岩石性状的简单描述。《渔阳公石谱》、《宣和石谱》则是记载当时适合造假山的石头，石头名称因形而异，如“云岫”、“吐月”、“排云” 等。在上述石谱中，最突出的代表是《云林石谱》。它记载的石头不限于砚石或“假山清玩”，而是着眼于全国各地有代表性的石头的性状描述。这种作法和写法，大大提高了《石谱》的科学价值。

《云林石谱》大约成书于 1118—1133 年，是我国古代最完整、最丰富

的一部石谱，约 14000 余字、描述的石头有 116 种，详略不等地叙述其产地、采取方法、形状、颜色、质地优劣、敲击时发出的声音、坚硬程度、纹理、光泽、晶形、透明度、吸湿性、用途等。这 116 种石头中，按性质分，有比较纯的石灰岩，有石钟乳，有砂岩，有含锰质或铁质的石灰岩或砂岩，有比较纯的石英岩、玛瑙、水晶，有叶腊石、云母、滑石，有页岩， 有比较纯的金属矿物和玉类，还有化石。书中记载的石头产地范围甚广， 达到 82 个州、府、军、县和地区。《云林石谱》的科学价值，突出地表现在它对矿物、岩石的性状描述上。如对菩萨石的光学性质的描述是“其色莹洁”，“映日射之，有五色圆光”，“或大如枣栗，则光彩微茫，间有小如樱珠，五色粲然可喜”。菩萨石即水晶，为透明的石英晶体。当阳光通过晶体时，会发生色散，形成“五色圆光”。杜绾对石头颜色的描述很多，有白色、青色、灰色、黑色、紫色、碧色、褐色、黄色、绿色等。此外，还有颜色深浅的区别，如深绿、浅绿、青绿、微紫、稍黑、微青、微灰黑等。他还看到了石头经过风化之后会产生颜色变化，刚出土的灵壁石色青淡，“若露处日久，色即转白”。杜绾对石头的声音很注意，常用东西敲击石头，结果有的“铿然有声”，有的“有声”，有的“微有声”， 有的“声清越”，有的“无声”。经本文作者统计，得知书中所记石灰岩大部分扣之有声，而且有的声音清越。软的页岩音声低或无声，硬的页岩声音高。叶腊石、滑石、水晶之类基本上没有石灰岩那种声音。

杜绾对于石头的坚硬程度，描述相当精细。他用甚软、稍软、稍坚、

不甚坚、坚、颇坚、甚坚、不容斧凿 8 个等级区别石头硬度。在 800 多年前能够如此精细，无疑是科学的。

杜绾还注意到了石头表面的粗细程度，分为 11 个级别：粗涩枯燥，矿燥，颇粗，微粗，稍粗，甚光润，清润，温润，坚润，稍润，细润。

对各种奇形怪状用作假山的石头，杜绾阐明了它们的成因是由于“风浪冲激”或“风水冲激融结”而成。他还记载了当时人们利用风水冲激来加工太湖石的技术：先把太湖石初步加工，雕刻成需要的形状，然后“复沉水中经久，为风水冲刷，石理如生”。

杜绾对化石的认识有相当高的水平，不仅记载了鱼化石和海洋腕足动物壳体化石——石燕，而且阐明了鱼化石的成因，用实验澄清了传说中石燕会飞的误解。这些观点在中国古代地质学史上占有重要的地位。

《云林石谱》除上述内容外，还介绍了各种岩石的用途，如造假山， 制研屏，制砚以及其他器具、玩具等。还介绍了当时工人加工石材的方法。

《云林石谱》是宋代内容最丰富的石谱，杜绾是宋代很有成就的矿物岩石学家。