水文地理学成就

《水经注》讲的是陆地水文地理，全书记载大小河流 1252 条，河流名称有河、江、水、川、溪、渠、渎、沟、涧、伏流、峡、谷、瀑布等，并按一定次序描述其发源、干流、支流、河谷宽度、河床深度、流程、方向以及水量的季节变化、含沙量、冰期等。在给河流命名时，它有一定的指标，如河流的干支关系，长短大小，独流入海还是汇入大河等。如经水的

指标是：“水出山而流入海者”；枝水是：“引它水入于大水及海者”； 川水是：“出于地沟，流于大水及于海者”。在描述河流的发源时，不是千篇一律，而是紧紧抓住各个河源的自然地理特点作仔细描述。例如卷九

《清水》、《沁水》和《淇水》三篇中，所记三条河流都发源于太行山麓或黄土高原，但在郦道元的笔下，它们具有各不相同的河源类型。清水是一条以山麓分布的诸陂散泉为水源的河流，“上承诸陂散泉，积以成川”； 沁水是一条以山涧小溪为源流的河流，“三源奇注，迳泻一隍，又南会三水，历落出左右近溪，参差翼注之也”；淇水则是一条以山崖断层瀑布为水源的河流，“水出山侧，颓波崩注，冲击横山，山上合下开，可减六七十步，巨石磊■，交积隍涧，倾澜漭荡，势同雷转，激水散氛，暖若雾合”。郦道元还对照地图和地方志，对汝水的发源地亲自进行了野外查勘，然后写入注文。由此可见他对河源的重视。

关于黄河的流域范围和流经地区的地理情况，郦道元大都引用历史文献予以说明，少数是他亲自调查的结果。如黄河支流白鹿渊水“南北三百步，东西千余步，深三丈余。其水冬清而夏浊，停而不流，若夏水洪泛， 水深五丈，方乃通注”。这是郦道元调查以后的记录。

《水经注》中有不少运河和农田水利的记载，把先秦、汉晋以来各地泽渚、陂塘、堤堰的兴废情况作了较详细的陈述。以陂来说，共记载 109

个陂，较著名的水利工程有 28 项，其中像都江堰、白渠、龙首渠、成国渠、灵积渠、郑国渠、六门碣等，都是在历史上起过重大作用的。

《水经注》不仅记载有水河道，而且还注意记载无水旧河道。所 记“今无水”的旧河道约 24 条，它可以为今天寻找地下水提供线索。《水经注》记载的洪水，不仅有当时的，也有历史上的。这些历史水文资料是郦道元经过实地考察收集的，非常宝贵。比如谷水在魏太和四年(公元 480 年)发大水，“暴水流高三丈”。郦道元进一步考察后，发现谷水千金■的石人记载了“太始七年(公元 361 年)六月二十三日大水迸瀑，出常流上三丈”。

在伊阙左壁上，也发现了测水石铭上的记录：“黄初四年(公元 223 年)六月二十四日辛巳，大出水，举高四丈五尺，齐此已下。”

郦道元非常重视收集历代河水和泉水颜色的资料。水色不同，反映河水所含物质有差异。黄河水色黄浊，因为水中含黄泥多，达到“一石水六斗泥”的程度。黄河、渭水的水色有时变赤，可能是水里含有大量氧化铁。有的河水呈黑色，有的呈绿色，而庐陵郡(今江西吉水)南城中有一口井， “其水色半青半黄，黄者如灰汁，取作饮粥，悉皆金色，而甚芬香”。

《水经注》共记伏流 30 余处，其名称有时称伏流，有时称潜水，有时称重源。但对黄河重源说的传播，对济水三伏三见的讹传，则是《水经注》的不足。所记 30 余处伏流，大部分是可靠的。郦道元还把有些伏流周围的岩溶地貌作一番描述。有的伏流，他还记有长度，使之更有参考价值。

对我国北方河流的冰期，《水经注》也有记载。如黄河孟津河段的冰层厚度是：“寒则冰厚数丈，冰始合，车马不敢过，要须狐行。云此物善听，冰下无水，乃过；人见狐行，方渡。”

《水经注》记载的湖泊类型名称有 14 个，即湖、泽、海、坑、陂、浦、渊、潭、池、薮、渚、塘、淀、沼等。其中有非排水湖，如蒲昌海(今罗布泊)、卑禾羌海(今青海湖)等；有排水湖，如彭蠡泽(今鄱阳湖)、洞庭湖、叶榆泽(今云南洱海)等；有的是人工湖，如芍陂、长湖等。有的湖泊记载

了面积大小，大的如洞庭湖“湖水广圆五百里，日月若出没于其中”。小的如华池“池方三百六十步”。《水经注》记载的湖泊，还反映了分布不均的特点。如广大的朔北地区只有屠申泽这样一个较大的湖泊；而在河南汝河流域的平舆县，安徽淮河流域的新息县则湖泊分布比较稠密，有湖陂27 处。《水经注》中记载的湖泊，有一些是季节湖，如黄河三角洲上的马常坑，“东西八十里，南北三十里，乱河枝流而入于海⋯⋯河盛则通津委海，水耗则微涓绝流”。《水经注》中还记载了许多沿海的泻湖，如“温水”的卢容浦、朱吾浦、四会浦、寿冷浦、温公浦等。在这些浦中，有的两军可以船舰作战，浦内还可以遇到大风浪，足见这些浦面积很大，非陂湖可比。据法国汉学家 L．鄂卢梭(Anuouseau)考证，上述浦的位置均在今越南顺化到广治沿海一带。

郦道元还多次记载排水湖泊与河流之间密切的水文关系，表明湖泊可以调节河流水量。洪水时，河流将洪水排入湖泊；旱季，湖泊又把湖水补给河流。如“睢盛则北流入陂，陂溢则西北注于睢。出于■环，更相通注”， “从陂⋯⋯漳泛则北注，泽盛则南播，津流上下，互相迳通”。