（六）离婚

根据犹太教律法，犹太男子享有自由休妻的权利，随时可以用任何理由与妻子解除婚约。《申俞记》中有这样的记录：“人若娶妻以后，见她有什么不合理的事，不喜悦她，就可以写休书交在她手中，打发她离开夫家。妇人离开夫家以后，可以去嫁别人。”休书是由专人用阿拉米文写的，并由两个证人签字。

中世纪后，对丈夫休妻的这种特权有所限制。丈夫诬告妻子婚前不贞， 是不可以离婚的；男子被迫与被他强奸过的女子结婚，也不能离婚。另外， 再婚女子的第二个丈夫死去，或此女子再次离婚，她的前夫不能再娶她为妻。

在某些场合下，妻子在丈夫不忠、不育、不人道，或对她动辄施以强暴等情况下，也可以提出离婚。在犹太人重男轻女的传统下，也存在着一种保护妇女地位的倾向。如《申命记》中规定，“新娶妻之人，不可从军出征， 也不可托他办理什么公事，可以在家清闲一年，使他所娶的妻子快活。”而且，犹太新郎新娘举行结婚仪式上所签署的婚书，主要就是为了维护女方的权利和经济利益。婚书中的条件规定，一旦丈夫休妻，要如数交出财产，寡妇有权继承亡夫财产等。这样，使休妻者在经济上付出昂贵的代价。

但在男权主义盛行的犹太社会，妇女在家庭中基本上处于从属的地位。“阿古纳”就很能说明犹太妇女的卑微地位和悲剧性的后果。这就是说，即便妻子有权反抗强暴的丈夫，或离家出走，但这样做，她很可能丧失婚约书中所赋予她的一些权利。而且，她还可能激怒其丈夫。事情发展到这一步， 她丈夫将威胁使她成为一名“阿古纳”（agunah），即反叛的妻子。即使两鬓苍苍，也永无可能再次结婚。