著译档案

杂花生树

林斤澜

胡愈之先生的回忆文章中，说到请蔡元培先生为《鲁迅全集》写序的事， 称赞序文第一段有磅礴之气：

“‘行山阴道上，千岩竞秀，万壑争流，令人应接不暇’；有这种环境， 所以历代有著名的文学家、美术家，其中如王逸少的书，陆放翁的诗，尤为永久流行的作品。最近时期，为旧文学殿军的，有李越缦先生，为新文学开山的有周豫才先生即鲁迅先生。”

现在这个集子以文化地域为范围，可称吴越卷，选编现代当代有关风土人情的散文。说到散文，几十年前就有议论：“五四”以来，散文最看好， 不是受鲁迅影响，就是周作人的影响了。这话也许绝对了些，但周氏兄弟的影响超过别的作家，这是一般认识得到的事实。

眼下有人说，鲁迅当然是大家，周作人只能算名家。大家名家的说法是“国粹”，可从来没有板定的定义。这两年又搬出来计较，也意见不一。不过自称大家，总是不免小气。

周氏兄弟周围，诸家蜂起，浙籍殊多，真是“山阴道上，应接不暇”。但日月如流水，滔滔到当代，好像“江山代有才人出”，“只是也分大小年”。

或者聪明才智，转移到别的“中心”去了，“主流”去了。

也许处在“破四旧”年代，把风土人情也破得“彻底干净”了。可能五六十年代做下了“低谷”，走不出来。

本书的编选宗旨，还是属“文学类”“散文门”。不过取舍起来，风土人情待遇“优惠”。撞着稀罕时节，也会以稀为贵起来。

原本散文是个笼统的说法，古人用来和韵文相对。今人也有大散文的主张，那是对着文学散文而言。可见散文“门”里，若再分层论户，只好见仁见智；可重题材，可据“文体”，可文学也可文字见好的就是。

暂不妨以个人阅读兴趣大别为二：一曰聊天的。一曰做梦的。

大约 1500 年前的“世说新语”，不但集聊天之大成，且成就高远。现代周作人一路的“絮语”、“琐事”、“家常”、“乡谈”、“传说”，却又有真知灼见的闪烁，更兼世事洞明，人情练达。近年这一路又见多位耄耋老人，文思泉涌，仿佛系列的姜太公。

“聊斋”题名曰聊，不过不乏精彩篇章，是做梦的古典。“开山”鲁迅， 也开了聊的新路。但散文方面“开山”之作《野草》，实是一部梦书，其中一组，径直以“我梦见”三字开篇。新近善做梦的，似是青年女作家居多。当然梦与梦也不一样，往昔大都不耐黑夜，驮上寻找光明的梦走进人生，走上文场。就有“肩负闸门”的壮观，“横着站”的“横下一条心来”。今日的梦不少“向内转”，探索魂灵，不免幽微曲折，许多扭曲，多多磨折。

无论如何，散文走出了“低谷”。

这里却不得不收住，因为这个集子着重地域的风土人情，恐怕看不大出来散文的“全息”品貌。论地域，此地又有几句祖宗传下的名句：“暮春三

月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。” 集子不妨取名：杂花生树。