西周的教育制度

1. 学校教育体系

西周是中国奴隶制社会空前昌盛的时期，不仅建立了比商朝更加严密的国家机构，而且制定了“分封制”、“宗法制”和“井田制”等一

整套政治、经济制度。西周奴隶主贵族接受商朝灭亡的教训，在思想文化方面提出了“敬天保民”、“德政礼教”的国策。西周的教育制度就是适应这种政治、经济制度和思想文化统治的需要建立起来的。

清初《古代图书集成》指出：“周承四代之制，立四学于京师，辟雍居中（即成均），东胶在左（即东序），瞽宗在右（即右学），虞庠在国之西郊，其在侯国之都者曰泮宫，自乡遂而下，则庠序并设。”可见，西周在教育方面集前代之大成，汇合各种学校，构成一套组织比较完备的学校教育体系，分为“国学”与“乡学”两大类，“国学”有小学和大学，“乡学”有庠、序、塾。

“国学”中的小学分为两种：一种是设在宫廷附近的贵胄小学；一种是设在郊区的一般贵族子弟的小学。《礼记·王制》说：“小学在公宫南之左。”《礼记·保傅篇》的注释说，进入这种学校读书的学生主要是王太子、公卿太子、大夫元士的嫡子。这说明这种学校是前一种小学，跟古代埃及的宫廷学校很相似。《礼记·王制》还指出：“虞庠在国之西郊，小学也。”这里所说的“小学”，指的就是后一种小学。从有关资料推测，这是供一般贵族子弟读书的学校。

“国学”中的大学也有两种：一种是设在都城的“辟雍”；另一种是设在诸侯所在地的“泮宫”。据有关史料记载，“泮宫”一般仅有一学，规模较小；天子所设的大学，规模较大，分为五学，辟雍居中，又称太学，四周分设四学：南曰“成均”，取五帝之学名；北曰“上庠”， 取虞舜之学名；东曰“东胶”，取夏代之学名；西曰“西雍”，即“瞽宗”，取殷商之学名。

“乡学”是按当时的地方行政区域划分进行设置的，对具体情况的说法也不完全相同：《周礼》说“乡有庠，州有序，党有校，闾有塾”；

《礼记·学记》说“家有塾，党有庠，术（遂）有序，国有学”。

根据以上介绍，四周的学校已形成一定体系，大致可用下列图表表示：