“亚历山大大学”

这里的“亚历山大大学”指的是托勒密王朝建于亚历山大城的博物馆和图书馆。

托勒密一世当政时，曾从众多文化使者中委派雅典演说家法来瑞斯在首都亚历山大城建立博物馆，广泛搜集图书，借以传播希腊古典文化， 并培训青年奴隶主。

托勒密二世于公元前 285 年继位后，指派诗人卡林马卡司征集亚里士多德及希伯来人的著作，建立图书馆，还奖励编译介绍工作。希伯来的《圣经》就是在这时经 70 人合作翻译成希腊文的，这就是世界名书《赛普图金》。托勒密三世在位时，又组织大批文人抄录雅典的名著，并且规定：凡携带书籍过境者，一律借留抄录。这样，馆内收藏的图书更加多种多样，文种不一。据史籍记载，托勒密一世时，亚历山大里亚藏书已达 20 万卷，其后最多时曾达 70 万卷。当时的博物馆和图书馆不是向广大群众开放，主要是供学者从事学业、学术研究之用。据说，由于政府的礼遇，希腊哲学家、科学家和文学家，还有其他国家的学者云集一起，长年累月，苦心钻研，成果累累。

这时，还出现了对图书、文献的考证校订。由于博物馆、图书馆的建立，群书如蝟毛丛集，难免有讹误之处，更有甚者，伪本日出，以假乱真，考证校订之学应运而生。与此同时，语法学、诗韵学、考古学等亦有较大发展。由于对众多古籍的精湛注释，世界上最初的字典亦首编于此。

由于托勒密王朝历代帝王的扶持和鼓励，亚历山大里亚不但藏书为当世之冠，还开设了文化游乐场和文化沙龙；众多的研究人员生活条件优越，享有钻研自由。古代地理学家斯特拉斯说，亚历山大城里“有美丽的王宫和神坛，⋯⋯皇宫的一部分就是享有盛名的博物馆，其中有游乐园和集会的厅堂”。这里“集会的厅堂”应是学术报告厅。这里不但荟萃了世界著名学者，而且各国有志青年也慕名远道跋涉而来，拜师学徒，进行学术研究。因此，教育史学家称这里为“亚历山大大学”。“希腊化时期”成为古代埃及文化教育发展史中的又一个黄金时代。