（二）横渡之约——世宗之立

大同元年（947 年）四月，耶律德光灭晋后回军，病死栾城。东丹王耶律倍子、永康王耶律阮为契丹随军诸将拥立，即位于镇州（今河北正定）， 为辽世宗。

世宗之立，是东丹王失位后辽宗室内权力斗争的继续。太宗在述律氏支持下夺太子之位当了皇帝，东丹王无端失掉了继承权，契丹贵族的同情自然在他一边，太宗死后，人们便于军中拥立其子。太宗即位时，述律氏曾杀害了一批持不同意见的契丹贵族，军中诸将担心悲剧重演，也希望早日确立继承者。因拥护东丹王被杀的契丹贵族的子孙，对述律氏一直心怀不满，也欲借此机会为先人复仇申冤。耶律阮同其父一样仰慕中原文化，能任用晋朝降臣，得到汉臣的拥戴，所以在军中和朝中都有众多的拥护者。

辽军中诸将会议于中京镇州，议所当立。南院大王耶律吼、北院大王耶律洼、宿卫耶律安搏起了关键作用。吼先与洼议，指出“天位不可一日旷。若请于太后，则必属李胡。李胡暴戾残忍，讵能子民。必欲厌人望，则当立永康王”①。洼颇表赞同。请将虽欲立阮，又因李胡与太宗子寿安王璟在太后身边，不能不有所顾忌。耶律阮召宿卫耶律安搏问计，安搏认为：“大王聪安宽恕，人皇王之嫡长；先帝虽有寿安，天下属意多在大王。今若不断，后悔无及。”②适逢京师有使至军中，安搏乘机诈传李胡已死，以坚定众心。然后拜诣南、北大王。三人议合，遂召集诸将，洼下令说：“大行上宾，神器无主，永康王人皇王之嫡长，天人所属，当立；有不从者，以军法从事。”① 诸将皆从，于是派天德等护太宗灵柩先至上京。

述律氏对东丹王奔唐心怀不满，又偏爱幼子李胡，加之与耶律阮政见分歧，拒绝接受军中的决议，并决心以武力否决耶律阮对权力的继承。她派李胡领兵逆击耶律阮。耶律阮以皇叔祖、五院夷离堇安端，西南边大详稳刘哥为先锋，败李胡军于泰德泉。接着，述律氏与李胡以兵据潢水之北，双方于潢水石桥，夹河对阵，形势危急。惕隐耶律屋质居间调停，为双方陈述利害。为避免骨肉相残和国家实力的损失，述律氏勉强接受了约和的建议。她说： “向太祖遭诸弟乱，天下荼毒，疮痍未复，庸可再乎！”②一触即发的横渡之战终于和平了结。不久，述律氏又与李胡秘密策划夺权，被世宗囚禁于祖州

（今内蒙古赤峰市巴林左旗哈达英格），同时处死太后派贵族划设、楚不里。辽世宗为人隽伟，亦工画，能饮酒，好礼士，虽在辽朝九帝中享国最短，

却是一个有所作为的皇帝。他致力于辽统治机构的建立和制度的完善。

由于世宗多用晋降臣，轻慢契丹贵族，引起了契丹诸贵族的不满。在他

① 《契丹国志·太宗嗣圣皇帝下》。

① 《辽史·耶律吼传》。

② 《辽史·耶律安搏传》。

① 《辽史·耶律洼传》。

② 《辽史·耶律屋质传》。

执政的短短四年中，契丹贵族的谋杀行刺事件不断发生，严重地干扰了他建立统治秩序的活动，并最终结束了他的统治。这就使辽朝的巩固与发展推迟了至少 20 年。