（四）地主和小农私有土地

东京、西京和南京的土地以私有为主，其中地主广有土地，农民则只有少量土地，有的完全没有土地，靠佃种地主土地为生。这种情况在中京奚人地区也很普遍。苏颂、苏辙在他们的《使辽诗》中都记录了这方面的情况。② 考古工作者在今河北宣化（辽西京归化州）发掘了几座辽墓，出土的墓志、随葬品和壁画皆可反映出这一带地主阶级生活的富裕、优越。地主张世卿在大安年间出粟赈灾，一次就进粟 2500 斛，得授官右班殿直。③韩师训墓壁画中所绘《饮酒听曲图》、《备装图》，即使不是墓主人生前生活的真实记录， 至少也反映了此时汉族地主和富商的生活状况。尤其引人注意的是，富裕的

① 《全辽文》卷 6，《李知顺墓志铭》。

② 《全辽文》卷 6，《冯从顺墓志铭》。

① 《全辽文》卷 10，《上方感化寺碑》。

② 《苏魏公集》卷 13《牛山道中》记录了他在牛山馆（今河北平泉西）道中所见：“耕种甚广，牛羊遍谷， 问之皆汉人佃奚土，甚苦输役之重。”诗称“农人耕凿遍奚疆，部落连山复枕冈。种粟一收饶地力，开门东向杂边方。田畴高下如棋布，牛马纵横似谷量。赋役百端闲日少，可怜生事甚茫茫。”苏辙在《栾城集》卷 16《出山》中也描述了汉人佃种奚田的情况，诗称“汉人何年被流徙，衣服渐变存语言。力耕分获世为客，赋役稀少聊偷安。”

③ 《全辽文》卷 6，《张世卿墓志铭》。

汉人，即使不为官宦，也可以奴役贫苦的契丹人。壁画中的髡发门吏显系契丹人无疑。④