寺院庄田

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诸州百姓，多有逃亡，良⑩由州县长官抚字(11)失所。或住居侧近，虚作逃在他州，横徵隣保，逃人田宅，因被贼实。宜令州县，招攜复业，其逃人田宅，不得辄容实買。其地在，依乡原例租纳州县食，不得令租地人代出租课。寺视广占田地及水碾磑(12)，侵损百姓，宜令本州长官捡括，依令式以外及官人百姓将庄田宅舍布施者，在京并令司农(13)即收，外州给贫下课户。

（唐大诏令集卷 110，唐永隆元年诫勵风俗勒）

缙素奉佛，不茹(14)荤食肉，晚节(15)尤谨。妻死，以道政里第为佛祠。诸节度、视察使(16)来朝，必邀至其所，调令出财佐营作。初，代宗喜祠祀①, 而未重浮屠法②，每从容问所以然，缙与元载盛陈福业③ 报厅，繇④是禁中⑤ 祀佛，讽呗齐薰，唬内道场⑥，引内沙门日百余，馔供珍滋，出入乘廐马，度支⑦具禀给。或夷狄入寇，必合众沙门⑧诵双国仁王经⑨为禳厌⑩幸其去，则横加锡与(11)，不知经极。胡人官至卿监封国公者，著籍禁省，势倾公王。群居赖宠。更相凌夺。凡京畿上田美产，多归浮屠。虽藏奸宿乱(12)踵相逮(13)， 而帝(14)终不悟。（新唐书卷 145，王缙传）

武宗(15)即位，废浮屠法，天下毁寺四千六百，招提(16)兰若(17)四万， 籍僧尼为民二十五六万五千人，怒婢十五万人，田数千万顷，大秦穆护袄(18) 二千馀人 。上都(19)、东都(20)每街留寺二，每寺僧三十人。诸道留僧以三等，不过二十人。腴田鬻(21)钱送户部，中下田给寺家奴婢丁壮者为两税户， 人十亩。以僧尼既尽，两京(22)悲田养病给寺田十顷，诸州七顷。（新唐书卷

52，食货专志）