突厥的奴隶制 东西突厥的分离

其俗畜牧为事，隨逐水草，不恒厥处⑩，穹庐氊帐，被发左衽，食肉饮酪，身衣裘褐，贱老贵壮。官有葉護，茨勒(11)，次俟利发，次吐屯发，下至小官，凡二十八等，皆世为之。有角弓、鸣镝、甲寇、刀剑，善骑射，性残忍。无文字①，刻木为契。候月将满，辄为寇抄。谋反叛、杀人者皆死；淫者割势而腰斩之；鬬伤人目者偿之以女，无女则输妇财；折支体者输马；盗者则偿赃十倍。有死者，停屍帐中，家人亲属多杀牛马而祭之，绕帐号呼， 以刀划面，血泪交下，七度而止。于是择日置屍马上而焚之，取灰而葬，表木为莹，立屋其中，图书死者形仪及其生时所经战阵之状。尝杀一人，则立一石，有至千百者。父兄死，子弟妻其群母及嫂。五月中，多杀羊马以祭天。男子好樗蒲，女子踏鞠。饮马酪取醉，歌呼相对。敬鬼神，信巫觋，重兵死而耻病终，大抵与匈奴同俗。

木杆在位二十年，卒，复拾子大逻例而立弟，是为佗钵可汗。佗钵以摄图为尔伏可汗，统东面；又以其弟褥但可汗子②为步离可汗，居西方。时佗钵控弦数十万，中国惮之，周、弃争结姻好，倾府藏以事之。佗钵益骄，每谓下曰：“我在南两常孝顺，何患贫也？”弃有沙门惠琳，被掠人突厥中，因谓佗钵曰：“弃国富强者，为有佛法耳。”遂说以因绿果报之事。佗钵闻而

② 阿那环（？—552 年），柔然末世可汗，姓郁久闾氏。

③ 魏废帝元年，公元 552 年。

④ 怀荒，今河北省怀安县境。

⑤ 单于，匈奴最高首领称号。

⑥ 可贺敦，突厥可之妻。又作“可敦”。

⑦ 閼氏，匈奴已嫁女子称号。单于妻称作大閼氏。閼音烟。

⑧ 沃野，北魏六镇之一，今内蒙古自治区五原县北。

⑨ 囐噠，北史卷 99 作“嚈噠”。又作“挹怛”（隋书）。古称“滑国”。五世纪中居今阿母河南，后统有疏勒、于阗等国，为突厥所灭。

⑩ 不恒厥处，犹言不常其处。

① 无文字，周书说：“其书字类胡。”

② 褥但可汗子，北史 99 无“子”字。

信之，建一伽蓝，遣使聘于弃氏③，求金不昧淨名、湼槃、花严等经并十诵律

④。佗钵亦躬自弃戒，绕塔行道，恨不生内地。在位十年，病且卒，谓其子庵

罗曰：“吾闻亲过于父子。吾兄不亲子，委地于我。我死，汝当避大逻便也。” 及佗钵卒，国中将立大逻便。以母贱，众不服。庵罗母贵，突厥素重之。摄图最后至，谓国中曰：“若立庵罗者，我当率兄弟以事之；如立大逻便，我必守境，利刃长矛以相待矣。”摄图长而且，国人皆惮，莫敢拒者，竟立庵罗为嗣。大逻便不得立，心不服庵罗，每遣人辱骂之。庵罗不能制，因以国摄 图。国中相与议曰：“四可汗之子，摄图最贤。”因迎立之，号伊利俱虚设河始波罹可汗，一号沙钵略，治都斤山①。苍罹降居独洛水，称第二可汗②。大逻便乃请沙钵略曰：“我与尔俱可汗子，各承父後，尔今极尊，我独无位， 何也？”沙钵略患之，以为阿波可汗，还领所部。沙钵略勇而得众，北夷皆归附之，及高祖受禅，待之甚薄，北夷大怨。会营州刺史高宝宁作乱，沙钵略与之合军，攻陷临渝镇。上敕缘边修保鄣、峻长城以备之，仍命重将出镇幽、并。沙钵略妻，宇文氏之女曰千金公主，自伤宗祀绝灭，每怀复隋之志， 日夜言之於沙钵略。由是悉众为为寇，控弦之士③四十万。（隋书 84，突厥传）