九姓渔民“抛新娘”

乌龙山下，新安江畔的梅城，是一个山色青翠，江水清碧的秀丽古城， 在水波粼粼的江面上，住着向有“水上人家”之称的九姓渔民。这九姓渔民的婚嫁习俗，可谓天下一奇。

九姓渔民，指陈、钱、林、袁、孙、叶、许、李、何九家人。据说，元末明初，他们的祖先原都是陈友谅的部属将士。他们战败后，被明太祖朱元璋贬为“渔户贱民”，限定他们以船为家，不得在岸上陆地落户，更不得与岸上人通婚。甚至到岸上买东西，也必须赤脚，不准穿鞋。如果穿鞋上岸， 被人告发，官府抓住了，便会遭到砍掉双脚的酷刑。他们终年飘泊在富春江、新安江一带，以捕鱼、载人为生，家眷妇女，学习吹拉弹唱，被迫为官府豪绅“侑觞荐寝”，受尽凌辱和欺压。直到清代同治五年，朝廷才下令让九姓渔民改贱从良，并树有九姓渔民《改贱从良碑记》，明代的禁令方才废止。如今，九姓渔民受歧视的日子，早已一去不复返了。

九姓渔民长期生活在水上，他们的生活习俗与岸上居民遇然不同。岸上人婚嫁坐花轿，他们婚嫁扎彩船。在迎亲佳日到来之际，男女双方的船上， 张灯结彩，披红挂绿，装扮得十分漂亮。

九姓渔民的婚礼仪式自始至终都在船上进行。男女双方的船头各悬挂一面大铜锣，新娘出嫁的头天晚上，锣声此起彼伏，配合默契，每一轮敲打十三下，一轮接一轮，一直敲到天亮。新娘就在阵阵锣鼓声中与亲人依依话别。但见浩瀚的江面上，渔火点点，锣声瞠瞠、窃窃私语，犹如一幅江上婚嫁图。

新娘出嫁前，有一个别开生面的仪式十分有趣，俗称“训女婿”。只见岳母大人站立船头，高声呼叫女婿的名字，谆谆告诫他婚后不得欺侮妻子， 夫妻之间要和睦相处。女婿听到岳母的训诫，必须迅速跳过船去，在岳母跟前双膝跪下，回答说：“听岳母吩咐，一定记住！”说完，立即跳回自己船中，倘稍有耽搁，被女方亲友拉住，不但会受到大家的嘲笑，还要罚以香烟、糖果，敬献众人。

迎亲吉时一到，新娘的船只在鼓乐声、鞭炮声和人们的欢呼声中向新郎船只缓缓驶去，在相距不到三尺的地方稳稳停住。这时切忌两船相碰，带来不祥。而两船平稳则象征着夫妻和睦，百年合好之意。

婚礼开始，首先是发嫁妆。女方利市婆手拿钩秤，称一件嫁妆唱一句； 男方利市公接过嫁妆也唱一句。一唱一和，唱词都是吉祥如意的祝颂词：“称一斤，长千斤。称二斤，长万斤。称三斤，三元及第，称四斤，四季发财。称五斤，五子登科。称六斤，六六顺风。称七斤，七子八孙。称八斤，八子成双。称九斤，九子十三孙。称十斤，十子大团圆，荣华富贵万万年。”发罢嫁妆，新娘在两位伴娘的搀扶下，款款走向船头。利市婆端出一碗饭，给新娘喂一口，吩咐一句，这叫吃“离娘饭”。

新娘吃罢“离娘饭”，就要嫁到夫家去。由于两船被一水所隔，新娘到夫家就有两种非常奇特的方式：一种是让新娘端坐采莲盆上，头盖红帕，从水面漂过去：但更多的则是把新娘“抛”过去。这种“抛新娘”的仪式真是既精彩又惊险，令入拍手叫绝，叹为观止。有时，新娘坐于采莲盆中，由四名腰扎红绸的后生猛力托起，向新郎船头抛去；新郎船头自有四名同样打扮的后生将莲盆稳稳接住，丝毫不出差错。还有一种方式是直接把新娘“抛” 过去，就象抛彩球似的把新娘抛给夫家。只见女方一位腰扎红绸的长者，在鞭炮鼓乐声中走上前去，双手将新娘托起，面向新郎船头用力一抛，只听见

“唰”的一声，新娘如同一簇鲜花稳稳当当落在迎亲船头的长者手中。顿时拍手叫好的喝彩声响成一片，观众无不为九姓渔民奇特的婚礼赞叹不已。

在“抛新娘”的精彩仪式中，还有一个鸣炮示意的插曲：当女方开始“抛新娘”时，要依次放三声炮，第一声叫“招呼炮”，请男方作好接新娘的准备；第二声叫“动手炮”，抛新娘开始；第三声叫“结束炮”，表示仪式结束。这时，男方船上也放二声炮，一声叫“进门炮”，一声叫“胜利炮”。在放炮的同时，利市婆口唱吉祥赞词，以示祝贺。

新娘过船后，新郎船便拔篙向上游撑去，行至江心打三个圈，然后回到岸边。两条船紧紧靠在一起，这便是真正结亲了。这时，新郎新娘要在船头拜谢双方父母。有趣的是，拜谢完毕，还要“爬船篷”。因船上活动空间有限，洞房门一律设在船尾，新郎新娘必需爬过船篷背，到船尾下来，才能进洞房。当新郎、新娘双双进入洞房时，整个婚礼仪式即告结束。