梁山伯庙

《梁山伯与祝英台》是我国著名的四大民间传说之一，梁、祝二人忠贞于爱情，“不能同生求同死”，最后阴配合穴，双双化蝶的美丽传说，在民间一直盛传不衰。据说，梁、祝同窗共读的求学地址有三处：浙江杭州、江苏宜兴、山东曲阜。梁祝的坟墓遗址也有七处之多：浙江宁波、安徽舒城、山东嘉祥、河北河间、甘肃清水、江苏的宜兴和江都。

然而为梁山伯立庙者，恐怕只有浙江宁波附近的鄞县一处。更为奇特的是，梁祝坟墓为双墓双碑，俗称蝴蝶墓碑。这两块墓碑，一块竖在墓后，上书：“英台义妇家”；另一块横躺于墓前，上书：“敕封梁圣君山伯之墓”， 墓碑为拦腰断裂状，据当地传说，在墓碑断裂处，时常看见成双成对的彩蝶从裂缝中飞出来哩！

据史书方志记载，传说中的梁山伯在历史上确有其人：梁山伯系东晋会稽（今绍兴）人，名处仁，字山伯，曾出任鄮县（今鄞县）县令，他在任时， 兴修水利、治虫灭害、除暴安民，深受百姓爱戴。后因病死在任上，葬于鄮县高桥。当地百姓念他在位时廉洁奉公、爱民如子，就在墓旁立庙祭典。后安帝（司马德宗）得知他生前与才女祝英台相爱至深，便追封他为义忠王。相传农历三月初一是梁山伯的诞辰，八月十六是他的祭辰，人们就在这两个日子举行庙会，以示纪念，梁山伯庙会的习俗也随此产生。

梁山伯庙位于宁波城西 5 公里处的高桥乡邵家渡。旧时，梁山伯庙为前后三进。第一进为山门，门额上写着“梁圣君庙”4 个斗大金字，山门内中设一座戏台；第二进为正殿，正中暖阁内供着梁山伯神像，西首暖阁供着梁祝二人的木像，东首塑着一个红脸大汉，有的说是护国佑民的沙老元帅，但也有的说是马文才，罚他在这看管庙门；第三进为后殿，中间供着梁山伯木雕像，东西两面供着祝英台木雕像，帐幔上写着“送子殿”三个字，人们在此求签问卜，以求得子。庭下还有一座戏台。据说，从前庙里还有梁祝的卧室、妆台、鸳帐，形同新房，里面塑有梁祝偶像。到庙里烧香的妇女，常以新绣弓鞋放置室中，说是供给英台穿用的，她们还每每抚摸神足，据说可医治足痛病。在当地还有一个奇特的习俗，人们祭拜梁祝庙之后，还特意到墓地挖点泥带回去，据说放在灶头上，能防蟑螂、蚂蚁。每当庙会期间，墓前就出现一个大泥坑，人们就叫它“庙池”。

宁波人有句口头禅：“若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到。”每逢庙会期间，前来赶会的男女老少，人山人海，盛况空前。传说八月半那天，祝英台照例是要回娘家“祝家渡”的，所以八月初到八月半，城中妇女赶去烧香的特别多。人们除举行隆重的祭把仪式外，照例还要演社戏，当然《梁山伯与祝英台》是必不可少的。邻近乡村前来“玩会”的有高台阁、踩高跷、拉纱船、舞龙灯等等。人们欣赏了精采的民间游艺节目之后，就去朝拜梁祝墓， 跨越“夫妻桥”，以求得夫妻恩爱，白头偕老。

“梁祝”庙、墓，在十年浩动期间，遭到严重破坏，原有旧迹难寻。现梁山伯庙是按原貌重新建造的。在三进五开间庙堂里，正殿塑有梁山伯坐像， 峨冠博带、神采飞扬，祝英台风冠霞披，坐其右侧，贤淑恬美。后殿为梁祝寝宫，内置宁式朱金木床，妆台鸳帐。宫后为梁祝坟墓。“百龄路”，“夫妻桥”也已照原样修复。人们来庙里参观的时候，还可看到原先庙存的遗物古迹，有大铜镜、梳妆台、香桌、千工床，以及庙前墓旁的羽毛花纹古砖。