皇大仙遗迹

在金华北山一带，曾出现一位传奇性的历史人物，这就是在东南一带颇受敬把的区域性“显神”，赤松黄大仙。

黄（皇）大仙，原名黄初平或皇初平，东晋道士，系金华丹溪人。相传他 15 岁外出放羊时，被一位道士带到金华山石室修炼，一住就是 40 多年， 终于炼就“叱石成羊”的法术。自其外出失踪，其兄初起为了打听他的下落， 四处寻找，后来经一位道士的指点，兄弟俩才得以见面。当初起兄问及初平所牧羊群时，初平冲着山中累累白石叱咤喝道：“羊儿胡不起！”顿时漫山遍野的白石皆蠢然变成羊，有的站立、有的行走、有的触角相斗、有的低头饮水，不下数万只。初起见弟已修炼成仙，从此相随学道，不食人间烟火， 以松柏获菩为粮，终于也修炼成仙。传说他俩一个驾鹤、一个骑鹿，双双飞升上天，被后人称为二黄（皇）君或二仙。

金华是黄（皇）大仙的“仙乡”，金华的赤松子庙，是黄（皇）大仙的“祖庙”。如今，黄（皇）大仙留下的仙踪遗迹，尚有几处可供游人寻觅。

位于螺蛳岩之侧的石室洞，为黄（皇）初平修道的场所，该洞深约丈余， 自其得道后，洞门已深锁。距城北 7 公里的赤松山，原建有赤松祠，香火盛

极一时。因黄（皇）初平在此成仙，故自号赤松子。卧羊山在城东 10 公里处， 山上布满各种形状的岩石，形同山羊，传说黄（皇）初平“叱石成羊”的地方即在此。在卧羊山麓松树下，还有一处遗迹叫遇仙石，相传宋嘉定年间， 有一位双目失明的唐季度，坐在山石上休息，不期遇上两个道人，用草汁沥在他的眼里，使他双眼复明，故名遇仙石。鹿田山上的徐公湖，传说徐公曾在此观赤松子安期生奔棋，因喝了赤松子从积水池里舀给他的一杯水，一醉就是数十年，后来徐公也成仙而去。于是人们就将积水池称为“徐公湖”。

始于晋代的宝积观，是为纪念黄（皇）大仙而建筑的，又名赤松子庙。当初这座道观十分宏伟，包括太清殿、二皇君祠等。据光绪《金华县志》记载：宋时“二黄（皇）君祠，旧宫庭殿字为江南道观之冠”。在金华山口冯水库尾边，尚可看到该庙的部分遗址。

黄（皇）大仙的祖庙虽已不存，但对黄（皇）大仙的信仰，已随着华侨的足迹，波及海外，成为侨居海外同胞心目中护佑炎黄子孙的华夏名神之一。香港有一座颇具规模的“黄（皇）大仙庙”，庙前的石门仿正中，题有“金华分迹”四个大字，意谓此庙是金华“祖庙”派生出的“分庙”。港澳同胞对黄（皇）大仙的信仰尤为盛行，近百年间，香火持续不衰。近年来，黄（皇） 大仙又移灵新加坡、旧金山、纽约等地，侨居海外的善男信女进香膜拜者， 络绎不绝，盛况非凡。