围棋故乡烂柯山

烂柯山，位于浙西衢州市郊 15 公里处的石宝乡，又名石室山、石桥山。柯，指斧子的木柄，“烂柯”一名的来历，缘自一个古老的传说。

民国《衢县志》称：《遗愁集》记载，晋代有个名叫王质的樵夫，一天上山砍柴走进一处石室中，看见两个老人正坐在里面下围棋，就走上前立在一旁观看。老人给他一枚状如枣核的东西，含在嘴里便不觉得饥渴。一局还没下完，王质回头一看，发现砍柴用的斧柄已经烂了。王质赶紧下山回家， 谁知家中面目全非，原先的父老乡亲早已不在人世。一打听，已历时两代， 从此就有了“烂柯棋根”之说。但据晋虞喜《志林》所载，王质在石室所观下棋者，不是两位老人，而是两个童子。

还有一种传说，见于郦道元《水经注》书中记载王质伐木至石室中，并非观童子下棋，而是听四个童子弹琴唱歌，入迷忘返。结果斧子柄都烂了。总之，这是一个十分古老的传说，有关樵人进山、看仙人对奕、斧柄烂

尽的情节，流传甚广，以烂柯山遗迹自称者，全国各地并不少见。但衢州烂柯山，是唯一被我国道教的道书列为“洞天福地”和“青霞第八洞天”的。所谓“洞天福地”，即指道教传说中神仙居住的名山胜境。唐代杜光庭《洞天福地岳读名山记》一书中记载，全国有“十大洞天”、“三十六小洞天” 和“七十二福地”。所以人们一致公认，衢州不仅是烂柯山的发源地，而且是中国围棋的棋根之乡。“烂柯”之典故，也早已盛传棋界，久负胜名。

关于烂柯山的传说，古书上的记载比较简单，流传在当地的民间传说， 却详尽生动，引人入胜。传说在很早以前，衢州府有户人家，全家三口人， 一个瞎子嬷嬷和孙子、孙女。因家境贫寒，靠孙子王质上山砍柴，勉强维持生活。一天，有两个过路人经过王质家门口，肚子饿得厉害，就向瞎嬷嬷借灶做饭。可是，王质砍柴未归，家中无柴。过路客人并不在意，其中一人索性把腿伸进灶里当柴烧。二人烧了一锅面条，各吃一碗，留下一大碗作酬谢， 便告辞而去。王质砍柴回来，见桌上有一大碗面，捧起就吃。他从来没有吃过这么好吃的面条，就问嬷嬷是哪里弄来的。嬷嬷一五一十把事情原原本本说了一遍。王质听了感到奇怪，这时他突然发现自己家的桌子、板凳的腿全部烧焦了，顿时火冒三丈，绰起一把斧子便追赶出去。一直追到城南一座山上，也不见踪影，只见有两个人在洞里下棋。王质本来就是个棋迷，见这两人下的正起劲，就用斧头柄往地上一垫，坐在一旁看棋。这两人一边下棋一边吃桃，还掰了半个桃递给王质，王质边吃边看，没等吃完，扔在地上的桃核已发芽长成桃树。这时，两个老人提醒他说：“你还勿回去，看你的斧头柄都烂了。”王质低头一看，大吃一惊，赶紧下山回家，可是回家的路全都变了样。

他边走边问，好不容易走到城里，却怎么也找不到自己的家，向街坊邻居一打听，才知嬷嬷已过世好几百年，后代玄孙的胡子都已经花白了。王质感叹地说：“山中方一日，世上几千年！”传说那两个煮 面条、下棋的人， 一个是铁拐李，一个是吕洞宾。从此，人们就把这座山叫做烂柯山。

古往今来，到衢州的旅游者，烂柯山是必游之地。灿柯山古木参天，青松翠竹郁郁葱葱，身临其境，恍若进入迷人的仙境。山上除了青霞洞、日迟亭、一线天、雁塔等四景外，还有石梁、柯山石桥寺、仙人棋、集仙观，总称柯山八景。

青霞洞，即传说王质遇仙之处，项洞嵌豁，穹窿圈联，高 10 多米，洞内

开阔平坦，可容数百人。桥洞石室的两壁上，西边刻有明代郡守杨子臣书写的“烂柯仙洞”四字，每字 1.3 米见方，笔锋苍劲、字迹清晰。东边石壁上刻有“天生石梁”四个字，为明郡守李遂书写。此外，还有“天造地设”、“青霞第八洞天”、“碧汉长虹”、“十里云山一经通，天门高敞五云中” 等十多条摩崖石刻。洞内，雨天水气蒙蒙似轻纱，青霞淡淡如流水。

所谓石梁，即为“青霞景华洞天”的天生桥，从远处望去，犹如一座雄伟壮观的“桥拱”，横卧于山顶之上，状如大鹏垂翼。桥拱东西横向、南北中空。桥洞高约 13 米、跨度约 40 米、宽约 30 米，是浙江目前最大的一座天

生桥。在天生石梁上有一道隙缝，长约 20 多米、高约 1 米，人称“一线天”， 循着这条“一线天”亦可从危崖陡壁的桥顶上爬过去。

南麓的柯山石桥寺，原建于梁大同七年，后倾圮，宋景德二年又在原基上重建。山门外圆形的池塘边，长着两棵双人合抱的古樟。 山门两侧，山径幽寂，点布着数株虬松，名曰“战龙松”。古寺内有一井泉，井台上刻有“冷泉古井”四字，相传明太祖朱元璋曾在此饮马。雁塔建于晋代，高 7 层，原

筑石梁之上，清光绪初已毁。桥洞之南的“日迟亭”，是明万历 45 年，四川进士瞿溥守衙时所建，取元代杨明“洞天春远日行迟”的诗意命名。原亭已记，如今所见，为近年所重建。