狄德罗的教育思想

狄德罗是 18 世纪法国唯物主义思想家的杰出代表，出生在富裕的手工业者家庭，曾在巴黎大学学习法律。他一生清苦，虽然屡遭教会和封建王朝的迫害，却始终为坚持思想战线上的反对封建主义的斗争而奋斗不息。1746 年，他发表的《哲学思想录》，因反对宗教迷信，宣传自然神论而遭焚毁。1749 年发表《论盲人书简》，进一步宣传无神论思想，强调知识来源于感觉的观点，竟被教会妄加罪名逮捕监禁。出狱后，他以极大的热情开始主持编辑与出版《百科全书》的工作。狄德罗宣称，《百科全书》要将人类过去积累起来的科学知识，按门类系统化为一个统一的体系，从而帮助人们扫除愚昧无知，改变思想方法，实现人类精神上的革命。《百科全书》对封建帝王、专制统治、异端裁判所、封建的赋税等等无情地进行了“理性的审判”；同时大力宣传资产阶级在政治上所要求的平等权利和思想自由，宣传唯物主义哲学思想，提倡发展和传播科学与生产技术，发挥了巨大的启蒙作用。环绕

《百科全书》活动，以狄德罗为中心形成的进步集团，就被称为“百科全书派”。自 1751 年起，历时 20 余年，狄德罗坚持不懈，完成了《百科全书， 或科学、艺术、技术详解辞典》28 卷的出版工作，给予封建势力以沉重打击， 对法国以及人类的进步思想文化做出巨大的贡献。与此同时，狄德罗还完成了几部哲学著作，以及小说《拉摩的侄儿》（1762 年）等。

狄德罗是一位坚定的唯物主义思想家和无神论者，直到临终之前，他还愤怒拒绝神甫要他放弃无神论的“劝告”。所以，恩格斯称赞他，是为了“对真理和正义的热诚”而献出了整个生命的人。他从多方面批判天主教会的罪恶，揭露神学信条的虚妄与荒谬，认为宗教神学的内容，完全是用最可疑不过的事情，来证明最不可信的东西；宗教蒙昧主义紧紧束缚着人的理性，是认识自然的严重障碍。因此，必须驱除宗教迷雾，才能够认识客观真理。同时，他还指出，宗教迷信和封建制度是拴在人类脖子上的两条绳索，只有割断前者，才能挣脱后者，实现“理性的王国”。狄德罗的这些思想，发挥了巨大的革命号召作用。

作为启蒙思想家，狄德罗也非常重视教育的作用，甚至夸大了它的作用， 认为只要通过教育启发人的理性，去认识封建社会的罪恶，就可以实现社会制度的改变。但他与爱尔维修主张教育万能不同，认为应该估计到自然素质对人发展的作用，教育不可能使儿童在其自然条件所不许可的方面得到什么发展。教育并不是人与人之间差异的唯一根源，只是主要根源之一；教育并不能创造一切，只是具有获得成功的力量，而且其影响比一般想象的要大。

狄德罗强调了教育民主的要求，认为既然人在天赋素质上是平等的，人人便都具有接受教育的可能性，而且从人数众多的人民中间会比从贵族中产生更多的天才人物。他愤怒抨击封建制度剥夺人民受教育权的现象，就像把美丽的图画深藏在黑暗的画廊里一样，埋没了它。他坚决要求改革法国的教育，没收僧侣没收的学校，改由国家办理；学校向所有的儿童开门，实行强迫的、免费的初等教育，为保障贫穷儿童能够入学，还必须给以物质上的帮助。在主张贫苦儿童有权享受教育这一点上，狄德罗是十分坚决的。狄德罗强烈反对封建教育的古典主义倾向，认为古典主义的中等教育，把过多的时间耗费在学习空洞的文字上，经院主义盘踞的大学又与真正的科学没有联

系，这样的中、高等教育都是毫无价值的。他要求以加强传授科学知识来改造旧教育，认为只有这样才能培养逻辑思维，发展创造精神，从而改变人的理性受到压制的状况。1775 年，他在为俄国女皇叶卡特琳娜二世草拟的一份教育计划里，强调中等教育的科目应包括数学、力学、天文和化学等；主张开办军事、工程、航海、农业、商业等专门的学校。

18 世纪的法国唯物主义者的哲学思想，作为法国资产阶级革命的旗帜， 发挥了重大的战斗作用，在哲学发展史上有重要地位和影响。他们的教育思想，对后世也有重大影响。爱尔维修和狄德罗关于人是环境和教育的产物的观点，直接影响了空想社会主义者——通过教育启蒙而改造现存社会制度—

—的思想与活动；此外，他们的许多教育思想都对后世资本主义的教育影响很大。