社会阴暗面

卢梭是在以乐观主义视角看待人性的前提下建立的哲学体系，而叔本华则是在悲观主义思想指引下提出自己的观点。

叔本华是一位被严重低估的思想家，“伟大哲学家”行列里通常见不到他的名字，有时甚至被排除在伟大的德国哲学家之外。毋庸置疑，他对心理学理论先驱西格蒙德·弗洛伊德、哲学家弗里德里希·尼采和路德维希·维特根斯坦等都产生了影响。

他经常激烈地抨击学术哲学，例如：

“政府将哲学作为服务本国利益的方式，学者将哲学作为买卖。”

对叔本华来说，哲学教授就像令人厌恶的黑格尔一样。他这样描述黑格尔（包括其他一些不好的称谓）：

“一个长着扁平脑袋，索然乏味的，令人厌恶的文盲骗子，在其胡乱写作的文章中胆大妄为到了极点。他疯狂地令人迷惑不解地胡说八道。”

叔本华还称普鲁士君主雇用黑格尔给“一群被愚弄的观众”上演欺诈的把戏，不仅把自己置于大多数同行的对立面，也不把自己当作合格的哲学家。叔本华只看得上一位学术性哲学家，这就是康德，但认为康德的继承者基本上错误理解了他的观点。

叔本华同意康德的观点，即表面现象背后隐藏着基本现实，这也是东方哲学的核心思想。

康德坚称人们对这个深层次现实（即本体世界）一无所知，而叔本华提供了一种认知方法。

“可以说，正是一条地下通道和一个秘密联盟（好像具有背叛性），突然让我们置身在一个要塞里，从外面无法进攻夺取。”

——《作为意志和表象的世界》

人们一旦认识到内在自我和意识是这个世界的另一部分，这条通往发现的秘密通道就被开启了。主观的“我”与现象世界相互作用，继而显示其存在，而本身却保持神秘性。叔本华认为，这再一次和东方神秘主义哲学契合，即意识实际是一种宇宙力量，而非个人特质。他认为动物，甚至物体都有意识。

叔本华还提出我们仅能够将周围的东西概念化，如一棵树或一串诱人的葡萄……或很有吸引力的年轻女孩（他是一个沉溺女色的人）。无论什么，我们都可以将其置于时空框架之中。但是，康德认为，时间和空间都是人类的构想，是现象世界的一部分，不属于潜在现实。

叔本华也指出，如果将时间和空间都除去，任何特定物体都不复存在。本体世界无论是什么，包括什么，从字面上讲都是“虚无”的，因为没有内容。其实，不是什么都没有，而是无法区分。

在现象世界里，事物都有因果，而在本体世界里没有。康德似乎已经提出潜在现实并没有产生经验，而是主观意识提供了通往本体世界的入口。正如笛卡儿的直觉感知，思想意识与感观知觉是有区别的，但思想意识有其特殊性，它表现出来的是一种生命力量——意志。叔本华并没有把“意志”这个普遍奋斗的产物，建立在哲学根基之上。意志驱使世间万物，并促使积极的成就和行为产生，但同时也是痛苦之源。

叔本华对此采取了折中方式，一旦在现实世界中有了斗争，就通过静思来平息这种意志。他推荐听音乐和欣赏艺术，而神秘主义者首推的是冥想。

既然如此，有人可能会产生疑问：叔本华曾经将一个老太太从楼梯上推下去是不是真的？对法律界人士来说，这个问题确实很有趣，这就是“马尔凯事件”。叔本华看起来确实脾气不好，这使他偶尔会做一些令人厌恶（或草率）的事情，而仅仅是为了说明其哲学理论。

历史记录，叔本华一天回到家，看到三个（他认为是）令人讨厌的低阶层老妇人在他的房门外聒噪，就用力推了其中一个叫卡洛琳·路易斯·马尔凯的女裁缝（她租了这套房子的另一个房间），导致其摔下楼梯。

这对叔本华来说非常糟糕。令人费解的是，马尔凯不同意只是获得损害赔偿金，宣称叔本华还对他拳脚相加。叔本华试图向法庭说明事情发生的真相（他承认用的力气有些大），自己的行为是合理的。

法院驳回了该案。后来，马尔凯提出上诉，反对先前的判决。叔本华拒绝为自己辩护，于是被判有罪，并处以罚款。