做正确的事

有一种说法认为，做错事会让人变得不完美、不和谐。然而，谁会如此对待自己呢？柏拉图认为，这是匪夷所思的。亚里士多德在对大多数问题的看法上不认同他的导师，但接受了这一推论——他认为，通往道德健康的道路是寻求适度的一系列好的判断。例如：酒不要喝太多，奴隶也不要太多。

柏拉图最终是以苦行僧式的哲学导师形象呈现于世人——吃得很简单，回避戏剧和音乐；而亚里士多德是以英雄形象呈现于世人，是一个相当可怕的家伙。我们可以去看看他如何描述所谓“宽宏大量的人”。近年来，亚里士多德的观点被称为“美德伦理学”，在伦理学课程中开始复兴。斯多葛学派和以孔子（儒家）及道家为代表的东方传统哲学的观点认为，“美好生活”就是与自然和时间和谐，这与柏拉图和亚里士多德的方法（至少在当时的情况下）形成了鲜明对比。

双方都避免了西方伦理的“对/错”二元论，因为认识到每件事都包含好和坏两个方面——这就是为什么道德决策如此困难的原因！

但是，亚里士多德后来的论述迎合了西方的新宗教权威，柏拉图也反对这种相对主义，更倾向于坚定而明确地将善与恶分开。正是这种信念使他们的作品在中世纪受到基督教会的喜爱。

“……那么，这就是宽宏大量的人；正如人们所说，一个过度消费和庸俗的人，其消费超出了正常范围。他在小事上花费甚多，显出不雅的浮华，认为自己因这些东西而受人尊敬。在该多花钱的地方，他花得很少；在该少花钱的地方，又花得很多。另一方面，小气的人在任何事情上都做不好，多花钱之后，在某种程度上会破坏结果的美感。不管正在做什么，他都会犹豫，考虑如何花最少的钱，甚至总是因想到自己把事情做得过度而悔恨……”

亚里士多德在《尼各马可伦理学》中描述了他的理想或“宽宏大量的人”。