禁忌

禁忌的行为在现代社会里当然不一定都是宗教行为，但它确实是与宗教的教义教规相联系的。凡是宗教都有禁忌。如基督教经典《圣经》，无论《旧约圣经》还是《新约圣经》都有“十诫”，即十种情况不能去作；伊斯兰教有严格的禁食制度，自死物、血液、猪肉和酒都是在通常情况下不能吃喝的东西；佛教对教徒有“五戒”、“八戒”的戒律。

禁忌源于原始社会，现代社会的宗教戒律来自宗教初年的禁忌，宗教初年的禁忌在氏族部落之间五花八门、奇奇怪怪。大致可分为：

图腾忌。原始氏族社会的氏族部落宗教皆有自己的图腾崇拜，由崇拜而来的禁忌又反过来神化了本氏族部落的图腾。如以狼为图腾的氏族部落不许叫狼的本名。欧亚以狼为图腾的氏族部落，科里亚克人叫“老爷”，阿布哈兹人叫“幸福之口”；以熊为图腾的欧亚氏族部落称之为“祖父”、“祖母”、“舅父”、“朋友”；以蛇为图腾的古中国的氏族部落称之为“天龙”、“家龙”；以苏摩树为图腾的古印度氏族部落称之为“圣树”、“碧眼美女”、“月亮”，以牛为图腾的称之为“神牛”。古埃及有条规定：如果一个人故意杀死一只“圣兽”（可能是埃及氏族部落的图腾别名），就要处以死刑，出于是误杀，就要付出祭司规定的罚金；如果杀死了朱鹭和鹰，不管是故意还是误杀，一律处以死刑。世界古代宗教初年，有的无论在何种情况下都不能伤害图腾物，有的对图腾物不许触摸、不许直呼其名、不许说谎等，有的以图腾物的状态判是非。这些禁忌在现在人看来是可笑的，而在氏族社会里确是氏族部落宗教之行为的一部分。
生殖忌。无数事实证明宗教初年的居民远不像现代社会的宗教徒们，忌谈性器官和性关系，有的甚至规定神职人员不许过性生活。初年的居民创造出了神灵之间的性生活，以绘画雕刻等艺术形式表现性器官和性关系。

生殖忌指生殖崇拜中的各种禁忌。这些禁忌包含着对女神的敬拜和对性生活的限制，以及对人口繁衍的崇敬。上古时代各地区的人类都创造出来一批女神，如埃及的涅赫布特、布陀，西亚的尼亚新娜、伊西埃，近东的弗里吉亚，印度的乌沙斯、实迦，希腊的阿芙罗狄蒂、雅典娜，罗马的米涅瓦、维纳斯、中国的女娲、嫦娥，等等。这些女神一般都负责繁殖与生育和异性结合，他们一般都有一位男性神作为丈夫，两人自由自在的生儿育女。因此，生殖崇拜的初期可能并没有什么禁忌，只要相爱就能以性关系进行生育。后来，上古时代的人类逐渐发现近亲之间异性的性关系生育不利于下一代的成长，于是出现族外婚配和对偶婚配。而这还不能保证生育出来的儿女们是健康的人，可是人丁兴旺关系到整个氏族部落的安危，于是出现了生殖忌。它

有生育过程和性交过程禁忌。生殖忌中最重要的是对神，特别是女神的敬拜，在生育过程中绝不能对神不恭不敬，除此以外还有一系列其它禁忌。

在《旧约圣经》里有一个耶和华上帝与摩西订的契约，即“上帝十诫”，是古以色列人的法律，距今 3000 多年。其中“除上帝外不可敬拜别的神”、“不可奸淫”也是对以色列民族性关系行为的禁忌。印度古民有一种风俗：从坐胎到结婚要举行十二种圣礼，其中男性的“入教礼”（即成年礼）必须佩戴一条象征男根的圣线，表示人已成年，可以同女阴性交；夫妻同房，一月的 5、7、8、9、10、12、14、15、16 日夜里的性交可多多生殖，而 11、13 日为不吉；头 4 天性交应受谴责；多次性交而无子的夫妻应求告于神，这样做，会使女性怀孕而生子。这种成年礼的形式、性交佳期和求神授子的形式，在以色列人、中国人、非洲和澳洲人、欧洲和美洲人的宗教初年皆以不同方式存在。

死亡忌和神鬼忌。死亡忌指葬礼和祭祀祖先亡灵时禁忌，如史前阿留申群岛的土著民族规定人死以后，须先暴尸一段日子，以后再将遗骨移入石窟中保存，这样，他们的死亡忌就是禁止人死以后立即下葬。澳大利亚北部的史前民族规定从人死到丧礼结束这段日子里，包括亲属在内任何人不许吃死者曾拥有的食物，否则就会给生者带来灾祸。北美的史前民族印第安人规定一座房子只能存放一个氏族的尸骨，同一氏族有着共同的墓地，禁止外氏族人的尸骨放在旁边。在宗教初年先民们在安置死者时大致都有与此相仿的禁忌贯穿于他们的葬礼之中。

神鬼忌指对神和妖魔鬼怪的禁忌。初民信奉神和妖魔鬼怪有神奇的力量，于是产生许多禁忌，想以此取悦于他们。如西亚诸国和印度等国家都流行佩载护身符，上身神像、咒语、怪物，主要是避邪用的，由此而产生不许丢失、送人的禁忌。这方面的禁忌极多，如食物忌、节日忌、言语忌等等，我们将在下一题目中继续提到。

原始社会和奴隶制社会的宗教都有花样繁多的禁忌，在他们看来遵守禁忌可以带来吉祥，否则就会有灾难降临，这对巩固宗教信仰起着积极作用。