政教合—制度

“法老”是古埃及国王的尊号，意为“宫殿”、“陛下”，他是中央政权和宗教的最高领导人。他自称是主神的儿子或使臣，是神在人世间的代表。古王国的六个王朝，每个王朝的国王即法老，都自视是太阳神之子，自己的家族有神的血液，所以不能与外族人通婚，免得沾污了神的血统。由法老即国王任命大臣和各州的州长，赠与神庙财产。大臣和各级官吏作为法老的臣属，也是神的臣属，执行法老的旨意即是执行神的旨意。当时，“王国时期” 的埃及是政教不分，法老是最大的祭司，被尊为神意的代言人，各州州长是次一等的祭司，他们既管行政又管宗教事务。在一位古王国大臣梅腾（约公元前 2900 年前后人氏）的墓室铭中写着法老给与他的各种职务、荣誉和赏赐，其中包括他死之后的陵庙，及陵庙所享受的祭品（每日一百块面包）， 即他的亡灵所享受的份额。这个情况表明古埃及人相信死后有亡灵，亡灵分为等级，还要受法老的管辖。另一位古王国大臣，叫乌尼（生卒年月不详）， 他向法老请求在死后能得到孟斐斯一地出产的石棺，于是法老下令让“神的司库”（即法老的大臣）率领人员渡过尼罗河把石棺给他送来，他感到十分荣幸。后来，这位大臣又给麦然拉法老修建金字塔，尊法老为“我主”，说麦然拉王的威力“比之一切的神还要堂皇⋯⋯和伟大得多”。国王被称为神， 他既管生前也管死后之事。古埃及的法老石刻像和壁画像，总是头戴王冠， 手持王杖、神态威严，并有神鹰、神蛇在头顶和身旁相伴，完全是一尊巨神像。他的言行即神意，大臣拜见要以胸贴地，嘴吻法老脚前的尘土，如在神庙中敬拜神灵。法老集中央政权和宗教于一身，各州的州长集地方政权和宗教为一身，中央的大臣和地方的官吏与神庙中的祭司一起执行法老和州长的命令，形成政教合一的体制。