母神主神多神教

米诺斯的主神不是男神而是女神。在米诺斯王宫、墓穴、洞穴和镌刻印章上，再三出现女性形象，在庄严的女性旁边有侍从（可能是祭司与信徒）、有两座雄狮拱卫，有的女性头戴一顶冠冕、或冕状头巾，这显然是一尊女神。女神旁边也有男神，但男神不能和女神处于同等位置，可能是女神之子或女神的情人。在米诺斯晚期的女神像中，有的双手各拿一条蛇，或被蛇缠绕在臂膀上，而对蛇的崇拜往往是与土地联系在一起的，在后来希腊神话中都有男神和女神被蛇缠绕的形象。经过研究者分析，被蛇缠绕的“米诺斯持蛇女神”是“冥府女后”，而头戴冕巾或冠冕的女神是“母亲女神”，是天、地和大海的主宰者。

除女神外，米诺斯人还有其他神怪。“公牛”，特别是公牛角在壁画、指环、印章里经常出现，有些绘画还画出人们捕捉公牛和一个年轻人正在公牛背上翻斤头的场面。当然，究竟公牛是神还是向神献祭的物品，这个问题还有待考证，不过他们对公牛角的宠爱，应该包含有宗教崇拜的意义。在遗址文物中，克诺索斯王宫里有一座“绿色的埃及雕像”，可能是阿蒙神，这一方面说明他们同埃及有频繁的交往，另一方面也说明他们或是不反对或是也崇拜太阳神阿蒙。“三角叉”是希腊神话中海神波赛冬的权仗，在米诺斯王国的中后期，经常作为象征海洋的标志。“鹰头狮身长翅的大怪物”在国王“御座之室”的长墙壁画上出现，这个怪物确定的象征我们还不十分清楚， 它的底色是浅蓝色的海洋，应该具有保护神的意义。类似上述情况的绘画和塑像在多处发现，所以米诺斯人不可能是一神教的宗教意识，只能是主神为“母神”的多神教的宗教意识。