其他自然科学方面的成就

李时珍在其他自然科学方面的成就，包括矿物、化学、天文、气象、地学以及物候学等多方面。《本草纲目》中所记载的矿物药，包括金石部、水部、土部等，共计 265 种，对许多矿物质的品种、地域分布、性状等， 都有较详细的记载，其中有的已经涉及某些物质的化学构成，如指出胆矾乃铜的“精液”，石油中有雄硫气，还有丹砂色黄黑，不堪入药，但可以炼取水银，等等。对于自然界的一些气象变化，他已有较正确的认识，如雨是“地气升为云，天气降为雨”，对露、霜、冰、雪的成因，都有正确的描述。在化学方面，书中记有人工制作醋酸铜的方法，从草木灰中提取碱的方法，用植物蓝制成蓝靛染料的方法，以及利用一些植物提制金属元素的方法等。在物候学方面，书中记载的植物与动物物候学方面的资料， 都十分丰富，为现代物候学研究提供了宝贵的素材。

李时珍的代表作《本草纲目》在 16 世纪末梓刻行世以后，在国内产生

了巨大的影响，这部 190 万字的巨著先后翻刻印刷达 50 多个版次。在《本草纲目》的促进和启发下，陆续出现了清代汪昂的《本草备要》，赵学敏的《本草纲目拾遗》，卢之颐的《本草乘雅半偈》，刘若金的《本草述》， 沈李龙的《食物本草会纂》，张璐的《本草逢源》等等，直至近现代，还有不少本草学著作如《中药大辞典》等，也都离不开《本草纲目》这一基本著作的影响。还有直接整理、摘编该书的全部或某一部分的，诸如莫■ 的《本草纲目摘要》，蒋居祉的《本草择要纲目》，林起龙的《本草纲目必读》，何镇的《本草纲目类纂必读》以及曹菊■的《本草纲目万方类编》等。《本草纲目》对于植物学的发展，起到了促进作用。重要代表作如吴其浚的《植物名实图考》及其《长编》，其分类法可以说完全取材于《本草纲目》，而刘灏等的《广群芳谱》，也大量引述《本草纲目》的内容。李时珍在中国医学发展史上，其脉学影响相当大。后世评论家认为他在这方面超过了前人，大大普及了脉学知识，提高了医学临证学的质量，直至近现代，他的《濒湖脉学》仍被视为最重要的教科书。在他的影响下，不下 10 种新的脉学著作又开始问世，其中重要的有明末李中梓的《诊家正眼》，清初李延■的《脉诀汇辨》，沈金鳌的《诸脉主病诗》，周学霆的

《三指禅》等。李时珍在脏象中关于“脑为元神之府”的论断，为清朝汪昂及王清任所继承，有了进一步的认识。李时珍的医名燥于一时，被同时代医家、文化明人吴哲、刘浴德等誉为名医，他们的医药学著作为《仙医二家入室指南》。李时珍临证用药处方的方法，亦即“脏腑虚实标本用药式”，被后代著名医家如龚居中、赵术堂等录入自己的著作中作为临证用药依据；有人认为周学海的《周氏医学丛书》中张元素的“用药式”，也应是李时珍的原作，周氏误为张氏之作，广为传播，也足见其影响之广。李时珍重视民间医药经验的思想，对后耒产生一定影响，如赵学敏所著以民间医术为内容的《串雅》，便保存了大量民间的简便廉验的临证经验和

方法。

李时珍的伟大科学成就，不仅在国内，而且在国外也有深远的影响。早在《本草纲目》著成不久，1607 年，该书就传入日本，并为江户幕府德川家康所得，人称“御手泽本”，这是该书的江西刻本传入日本之始，而金陵版及其他版本也随后陆续传入，从 18 世纪初开始至 19 世纪中叶，几

乎不少于 10 次。其中，稀世珍本金陵本于 1875 年被呈给明治天皇，成为“内阁文库藏本”。随着该书的输入，在日本陆续兴起学习、讲授、研究和翻译《本草纲目》的热潮。据研究，在日本的翻刻本，亦即“和刻本”， 从 1637—1714 年，就有八种之多。还出现了不同的研究学术派别。如早期的曲直濑玄朔（又称曲直濑道三）、林道春、稻生宣义、小野兰山、贝原笃信等，有的讲授《本草纲目》，讲稿由弟子或后代整理成书；有的结合个人经验和体会，以及日本的具体情况重新撰著。仅 1612—1856 年这段期

间，就写出新的本草著作共计 30 种，其中较有影响的著作有《大和本草》、

《本草纲目启蒙》、《本草图谱》等。除了日本以外，《本草纲目》还流传到琉球、朝鲜和越南。在越南曾出现过《本草纲目》的摘录本。在朝鲜， 从 18 世纪开始，就有《本草纲目》流入。在三部主要朝鲜经典医著《济众新编》、《乡药集成方》和《东医宝鉴》中，《本草纲目》的内容都有所反映。李时珍在临证方面的宝贵经验，在 19 世纪后半叶的黄度渊的《附方便览》中，也有较集中的体现。李时珍在西欧科学界也有重大的影响，其中，《本草纲目》是主要的。据考证，欧洲的大英博物馆、巴黎的国民图书馆、德国柏林的旧普鲁士国立图书馆、巴黎的自然史博物馆，都藏有不同刻版本的《本草纲目》；欧洲最早出现的节译本是 J．B．杜哈德（du Halde）在《中华帝国全志》（1735）第三卷中所编的“节录《本草纲目》”，这部分后来还译成英文、德文。19 世纪初期，法国人 J.P．A．勒姆塞（Rémusat）由于用拉丁文介绍包括《本草纲目》在内的中国本草学而获得巴黎大学博士学位。自此，李时珍及其《本草纲目》就在欧洲日益受到科学界的注意。在英国，生物进化论奠基人 C．达尔文（Darwin）在其著作中曾多次直接或间接引用李时珍关于鸡、金鱼等动物在家养下的变异及人工选择的材

料，还把《本草纲目》包括在古代“中国百科全书”之中。在俄国，包括A．A．塔塔里诺夫（Татаринов）等人在内，都曾撰文介绍李时珍及其《本草纲目》，有人称他是中国自然科学界卓越的作家。近代，欧美仍然对李时珍给予极高的评价。如法国医史学家 P．胡亚（Huard）与黄明（M.Wong）在 50 年代介绍过李时珍的传记；英国著名中国科技史专家李约瑟（J．Needham）称李时珍为“中国博物学家中的‘无冕之王’”；鲁桂珍（Lu Gwei－Djen）则称他为“中国最伟大的博物学家”。 70 年代美国出版的《科学家传记辞典》（Dictionary ofScientific BiograPhy）中， 李时珍的传记与世界各国著名科学家并列，这是由美国 N．席文（Sivin） 撰写，他认为李时珍的著作已经被现代科学所利用。

除了《本草纲目》之外，李时珍的《濒湖脉学》和《奇经八脉考》在国外也颇有影响。如德国人 Fr．许宝德（H■botter）在 1929 年就用德文译出《濒湖脉学》，上述和刻本《本草纲目》有些都附有李时珍的这两种著作。

李时珍是生活在封建时代的自然科学家。由于他在变革自然的过程 中，采取唯物主义的态度，客观地、科学地，实事求是地对待自然界的一切事物，为后人研究自然树立一个光辉的榜样。

李时珍坚持反映自然本来面目的唯物主义原则。在研究自然界时，他从本草学的角度出发，认为“天下无弃物”，因而广收博采，充分利用自然之物，为人类健康服务。他既看到自然界事物的多样性，也看到它们的复杂性，从而在一定程度上了解到自然界的辩证关系。他批判服食成仙的邪说，同时指出有利健康的物品客观存在，有不少可供药用。对于一般常识之外的自然现象，他抱客观的态度进行研究，从而得出“理外之事容或有之，未可便指为谬也”。这就有赖于变革者“得其肯綮，而执其枢机焉”。他以唯物主义的态度批判了方士的诳言；批判封建统治阶级腐朽的邪说， 认为人总是会死的，人死后一切化为乌有，并无灵魂，也无天堂地狱，那种死后还要用大量珍宝陪葬，反而招致暴尸盗宝，不如“速朽归虚”更为合理而自然。有力地批判了唯心主义的腐朽思想。

他坚持用辩证的观点来对待自然。他观察到自然界的物质（包括药物） 因所处的地域的不同、时间的变化和推移，其治疗性能也随之发生变化， 即他所说的药有“隐于古而显于今者”、“古今药物兴废不同⋯⋯安知异时不为要药⋯⋯乎？”他这种历史地对待药物学的问题，明确地把时空观念引入药物学的范畴。李时珍十分重视实践的重要性。他不仅向书本、向有实践经验的人请教，以取得间接经验，更重要的是他常常躬亲实践。他曾多次批评“贵耳贱目”的错误态度。他亲采各种各类的动、植、矿物标本，进行比较分析，观其异同，验其效应，以做结论。他还亲自内服、外用一些药物，以体验其药性，以取得第一性资料，所以他所取得的结论具有较高的科学性和可靠性。

李时珍在工作中，善于采用多学科的综合研究方法，并运用各种逻辑思维方法，分析、演绎、归纳、类比、仔细观察，从而在复杂的自然现象中窥得自然界的奥秘。更可贵的是，他具有人定胜天的积极思想，他不仅充分地研究、利用自然，还大胆地在本草学范围内改造自然，使药物能依照人类的需要得到改造，即“达造化之权”，在古代科学道路上达到相当的高度。