四、反对教条主义与反对修正主义

从 60 年代开始，反修防修成了毛泽东的头等大事。而他的反修思想可以说萌发于 1956～1957 年。

列宁逝世后，在斯大林领导时期，国际共产主义运动中教条主义盛行，毛泽东和中国共产党深受其害，同它进行了斗争。中国革命是在同国际共运中的教条主义斗争中取得胜利的。苏共二十大，揭了斯大林的盖子，整个国际共产主义运动中出现了批评教条主义的潮流。中国共产党也认为，斯大林的错误是属教条主义性质的，有必要批评教条主义。1956 年 4 月 6 日，《人民日报》发表的根据中共中央政治局扩大会议讨论写成的《关于无产阶级专政历史经验》一文说：我们“必须从苏联共产党反对个人崇拜的斗争中吸取教训，继续展开反对教条主义的斗争。”“我们不少的研究工作者至今仍然带着教条主义的习气，把自己的思想束缚在一条绳子上面，缺乏独立思考的能力和创造精神”。“从提高人民群众的自觉、鼓舞人民群众的生气勃勃的首创精神、促进实际工作和理论工作的迅速发展等方面说来，破除教条主义的迷信，现在仍然是必要的。”

毛泽东对苏共二十大是有所保留的：不同意全盘否定斯大林，不同意在未同兄弟党打招呼前就采取突然袭击的方式批评斯大林，不同意“和平过渡” 等。苏共二十大后，尤其是匈牙利事件后，国际上出现了一股反共反社会主义的逆流，一些国家共产党的党员退党。根据这一新情况，毛泽东在批评教条主义的同时，提出要批评修正主义。

他在 1956 年 11 月召开的中共八届二中全会上讲：我看有两把“刀子”，

① 毛泽东：《一九五七年夏季的形势》，《毛泽东选集》第 5 卷，第 462、463 页。

一把是列宁，一把是斯大林。现在斯大林这把刀子，俄国人丢了。哥穆尔卡、匈牙利的一些人就拿起这把刀子杀苏联，反斯大林主义。欧洲许多国家的共产党也批评苏联，这个领袖就是陶里亚蒂。帝国主义也拿这把刀子，杜勒斯就拿起来耍了一顿。这把刀子不是借出去的，是丢出去的。我们中国没有丢。他接着又说：我看列宁这把刀子也被苏联一些领导人丢掉相当多了。十月革命还灵不灵？还可以不可以作为各国的模范？苏共二十次代表大会赫鲁晓夫的报告说，可以经过议会道路去取得政权，这就是说，各国可以不学十月革命了。这个门一开，列宁主义基本上丢掉了。①

毛泽东的批评有合理的一面，即不能全盘否定斯大林，全盘否定，到头来否定了苏共的历史，否定了自己，为反动派所利用。1956 年 12 月 29 日，

《人民日报》发表了根据中央政治局扩大会议写成的《再论无产阶级专政的历史经验》，文章提出反对修正主义的问题。文章说：“斯大林的错误的一个严重后果是教条主义的发展。各国共产党的队伍在批判斯大林错误的同时，展开了克服教条主义的斗争。这个斗争是完全必要的。但是一部分共产主义者由于对斯大林采取了否定一切的态度，由于提出了反对‘斯大林主义’ 的错误口号，因而帮助了对于马克思列宁主义的修正主义思潮的发展。这种修正主义的思潮无疑是有利于帝国主义对于共产主义运动的进攻的，而事实上，帝国主义也在积极利用这种思潮。我们在坚决反对教条主义的时候，必须同时坚决反对修正主义。”文章指出：在借口反对教条主义而修正马克思列宁主义的人们中间，有些人索性否认无产阶级专政和资产阶级专政之间的界限，否认社会主义制度和资本主义制度之间的界限，否认社会主义阵营和资本主义阵营之间的界限。这篇文章重点显然是在批评修正主义，但文中还没有公开明确提出：修正主义是国际共产主义运动的主要危险。

1957 年春天，毛泽东在许多讲话、谈话中批评了国内的教条主义和修正

主义。如 3 月 10 日，他同新闻出版界代表的谈话中说，“目前思想偏向有两种：一种是教条主义，一种是右倾机会主义。右倾机会主义的特点是否定一切，教条主义则把凡有怀疑的都一棒子打回去，肯定一切。教条主义和右倾机会主义都是片面性，都是用形而上学的思想方法去片面地孤立地观察问题和了解问题。”①他认为，中国的右倾机会主义就是修正主义。如前所讲，那时，他把钟惦棐的《电影的锣鼓》作为否定一切的右倾机会主义的典型，把陈其通等人的《我们对目前文艺工作的意见》作为教条主义的典型。他虽然两种倾向都批评，但重点是在批评教条主义，批评教条主义怀疑“双百”方针，批评教条主义用粗暴的方法来解决人民内部的思想问题。他尖锐地指出教条主义是反马克思主义的。就在 3 月 10 日的座谈会上，他说：我在最高国

务会议上讲话（即 2 月 27 日关于正确处理人民内部矛盾问题的讲话）所谈的问题，本来在心里积累了很久，去年已经讲了几次，后来又看了些事情，看了陈其通、马寒冰他们的文章，想到会有人以为他们的文章是代表中央意见，因此觉得有好好谈的必要。1957 年的整风主要整主观主义、宗派主义、官僚主义。在 2～3 月时，毛泽东把整教条主义当作反对主观主义的重点。他在 3 月 8 日同文艺界的谈话时说：整风整主观主义，重心放在教条主义。3 月 12 日在全国宣传工作会议上的讲话中也说：整风的目的就是要批几个东西：一个是主观主义，主要是教条主义；第二是宗派主义；还有一个是官僚主义。

① 毛泽东：《同新闻出版界代表的谈话》，《毛泽东新闻工作文选》新华出版社 1983 年版，第 187 页。

总之，毛泽东在 2～3 月间虽然也批右倾思潮，认为前年反右倾，去年反“冒进”，反“冒进”的结果出了一个右倾（主要是指社会主义建设上），但总的倾向则以批评教条主义为主。正是因为这样，当时知识界认为是争鸣的春天。现在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《在全国宣传工作会议上的讲话》中有关批评修正主义的文字是在发表时增补进去的，最初的讲话中并没有。

到了 5 月中旬，毛泽东明确提出了修正主义比教条主义更危险。他写道：在共产党内，“有一部分人有教条主义错误思想。这些人大都是忠心耿耿，为党为国的，就是看问题的方法有‘左’的片面性。克服了这种片面性，他们就会大大进一步。又有一部分人有修正主义或右倾机会主义错误思想。这些人比较危险，因为他们的思想是资产阶级思想在党内的反映，他们向往资产阶级自由主义，否定一切，他们与社会上资产阶级知识分子有千丝万缕的联系。几个月以来，人们都在批判教条主义，却放过了修正主义。教条主义应当受到批判，不批判教条主义，许多错事不能改正。现在应当开始注意批判修正主义。”他认为，有些被攻击的“教条主义”，实际上是一些工作中的错误。有些被攻击的“教条主义”实际上是马克思主义。“我党有大批的知识分子新党员（青年团员就更多），其中有一部分确实具有相当严重的修正主义思想。他们否认报纸的党性和阶级性，他们混同无产阶级新闻事业与资产阶级新闻事业的区别，他们混同反映社会主义国家集体经济的新闻事业与反映资本主义国家无政府状态和集团竞争的经济的新闻事业。他们欣赏资产阶级自由主义，反对党的领导。他们赞成民主，反对集中。他们反对为了实现计划经济所必需的对于文化教育事业（包括新闻事业在内的）必要的但不是过分集中的领导、计划和控制。他们跟社会上的右翼知识分子互相呼应，联成一起，亲如兄弟。”①从此以后，他重点转向批判修正主义。

1957 年 11 月，毛泽东率中国代表团访问莫斯科，参加庆祝十月革命四十周年的纪念活动和各国共产党工人党代表会议。他在苏联最高苏维埃庆祝十月革命四十周年大会上讲话中指出：我们需要同时反对教条主义和修正主义这两种错误倾向，“而在目前，反对修正主义的倾向尤其是迫切的任务。” 根据中国共产党的提议，莫斯科宣言中写进了“在目前条件下，主要的危险是修正主义，或者说右倾机会主义。”“资产阶级影响的存在，是修正主义的国内根源。屈服于帝国主义的压力，则是修正主义的国外根源。”

如何评价“修正主义是主要危险”的论断。我认为，在苏共二十大后、尤其是匈牙利事件之后，在批判教条主义的时候，确实有右的东西，有修正主义，这是不足为怪的，是很自然的。毛泽东提出在批判教条的同时要批判修正主义，提醒人们警惕修正主义，这也是正确的，表明他有很高的警觉性。他关于产生修正主义国内和国际根源的论断是精辟的。但他把修正主义作为当时的主要危险则是脱离了当时实际的。毛泽东所指的修正主义，主要是指铁托、赫鲁晓夫。铁托在批评斯大林的错误时，确有过头之处。赫鲁晓夫的某些言论确有不正确的地方。但他们批判斯大林的错误是应当肯定的。从总体看，他们并非是篡改马克思列宁主义基本原理的修正主义者。就国际共产主义运动来看，批评斯大林的教条主义还刚刚开始。对几十年间形成起来的教条主义要扫除掉是不容易的，教条主义仍然是主要的思想障碍。毛泽东把

① 毛泽东：《事情正在起变化》，《毛泽东选集》第 5 卷，第 423、424 页。

修正主义视为主要危险，一方面反映了他对斯大林教条主义在国际共产主义运动中的严重影响估计不足，另一方面也反映了他本人对马克思主义有教条主义理解的地方。

“修正主义是主要危险”的论断所带来的后果是严重的。反对修正主义的斗争支配了毛泽东的整个晚年，直到去世。毛泽东是教条主义的敌人。他同斯大林的教条主义进行了艰苦的斗争。他喜欢创造性。但他的思想又未能完全摆脱列宁以来逐渐形成的传统，即把一切与马克思主义经典作家相左的言论行动都视为修正主义。他本人不迷信任何教条，可是无意之中他把自己的言论当作教条，把自己对马克思主义的理解当作是正宗，是百分之百的马克思主义，而把他人不同的理解与解释视为旁门左道。在 1957 年以后，他实际上把自己当成判定谁是马克思主义、谁是修正主义的判教者。

任何时候都有左右两种倾向，因此，应从两方面作战，而不能只反一种倾向。一般说来，反右时，容易出“左”，因此反右时要防“左”；反“左” 时容易出右，因此反“左”时要防右。至于何种倾向是主要的，这要依具体情况而定不可有任何主观性、随意性。列宁讲过，无政府主义是对机会主义的惩罚。我们可以说，修正主义是对教条主义的惩罚。1989～1991 年原苏联东欧社会主义国家出现的剧变可以说是对教条主义和修正主义的惩罚。