（二）民粹派运动

农奴制废除后的俄国，由于农村中资本主义和农奴制残余紧密结合，广大农民遭受资本主义与封建主义的双重压迫和剥削，农村的阶级矛盾日益尖锐，农民反对地主土地所有制与沙皇专制制度的斗争日益高涨。正是在这个斗争中形成了反映农民愿望，要求消灭农奴制残余与资本主义制度的民粹派。60 年代末 70 年代初，第一批民粹派组织在拉甫罗夫、特卡乔夫的领导下成立于彼得堡、莫斯科、基辅和敖德萨等地。

民粹派主要是由一些平民知识分子组成的。尽管他们是些小资产阶级空想社会主义者，但他们捍卫农民利益，坚决反对沙皇政府，在 70 年代还是进步的。他们的积极主张是：一、消灭沙皇专制制度和封建农奴制残余；二、废除地主土地所有制，把土地分给农民；三、在俄国实现社会主义。然而， 他们的基本观点是错误的。

第一，民粹派认为资本主义在俄国只是种“偶然”现象，是发展不起来的，因此无产阶级也不会成长和壮大。

第二，民粹派否认工人阶级是革命中的先进阶级。他们妄想不要无产阶级而达到社会主义。他们认为知识分子所领导的“具有共产主义本能的农民”，是俄国革命的主要力量。同时，他们把农民村社视为“社会主义胚胎和基础”。他们以为光靠知识分子领导的农民骚动，就能推翻沙皇政府，然后依靠农民，通过农民村社，而不是通过无产阶级专政，就可实现社会主义。

第三，民粹派认为历史不是人民群众所创造，而是个别杰出人物，即所谓“英雄”所创造；人民群众即所谓“群氓”是盲目地跟着“英雄”走的。民粹派组织建立后，最初的工作重心在城里，它一方面在知识分子中间

宣传，另一方面又在工人中间进行鼓动，他们把这种宣传活动，看作是为将来在农民中间开展工作的一种准备。它在当时的知识分子和工人群众中，有

一定影响。

到 1874 年春夏间，民粹派把工作重心转移到农村，发动了“到民间去” 运动（“民粹派”的名称就是由此而来的）。参加者约一千人。这些以“英雄”、“救世主”自居的民粹派知识分子宣称，他们到农村去的目的，是解救受苦受难的农民。在下去以前，他们抱着天真的幻想，充满胜利的信心， 满以为他们这样下到农民中间去一鼓动，农民就会跟着他们这些“英雄”人物揭竿而起，掀起社会革命，顷刻间就可以推倒沙皇政府。为了接近农民， 使农民相信他们，他们换上了农民的服装，努力模仿农民的语言，在广大农民中进行宣传，企图发动农民立即举行推翻沙皇政府的暴动。诚然，民粹派“到民间去”运动显示了高度的献身精神，但结果收效甚微，被他们看作“具有共产主义本能的庄稼汉”并没有跟他们走。由于民粹派没有得到农民的支持，“到民间去”运动很快就被沙皇政府镇压下去，一大批民粹派分子被逮捕了。

1876 年，以菲格纳、阿普捷克曼等人为代表的一部分民粹派分子，鉴于过去的失败教训，成立了新的民粹派组织“土地与自由社”，提出与农民现实利益相结合的“土地与自由”的“民粹主义纲领”，要求把土地分给农民， 让农民村社实行自治。同时，他们还在农村中建立了固定的组织，以教师、医生等身份下到农村，继续在农民中进行工作，以便发动农民起义。这时的民粹派运动，虽然比以前是进步了，但由于民粹派坚持自己的错误观点，没有正确看待农民，农民也不了解民粹派，所以民粹派这种“救世主”的行动同样因得不到农民的支持，而遭到了失败。

1879 年，土地与自由社因内部意见分歧而发生分裂，形成以阿普捷克曼、查苏里奇等人为领导的“土地平分社”（黑分社），和以菲格纳、米海洛夫为首的“民意党”。土地平分社继续坚持原来的立场，又不能采取正确斗争方式，因而感到无能为力，不久便停止了活动。民意党则奉行唯心的英雄史观，他们一面诬蔑人民群众是“群氓”，否定劳动人民是历史的创造者； 另一面鼓吹少数“英雄”的意志可以自由决定历史发展方向，个别“豪杰” 的冒险行动能够在瞬息之间扭转乾坤，因此，他们拒绝在工人阶级和农民中进行艰苦的群众性革命工作，主张以个人恐怖手段来推翻沙皇统治。1881 年3 月，民意党人在彼得堡用炸弹把沙皇亚历山大二世炸死了。但刺杀个别反动人物是不能把沙皇专制制度推翻的。民意党的个人恐怖策略不仅不能解决问题，反而造成了极大危害，因为它转移了人民斗争的视线，阻碍了工农革命运动的发展，并使反动统治阶级乘机加强其对革命人民的摧残，许多革命者遭到逮捕和屠杀。民粹派运动彻底失败了。