（二）开普殖民地的建立

自从荷兰侵占印尼以后，南非对荷兰的海上和商业霸权日趋重要。仅1598 年通过好望角的荷兰船只就达 26 艘。1647 年，一艘从印尼回航的荷兰

东印度公司的船只，在桌湾搁浅。六十多名船员在此住了一年多，直到 1649 年才被营救回国。该船船长杨森等人向东印度公司建议，向南非移民，建立永久性殖民据点。荷兰东印度公司董事会派范·里贝克为司令，带领一百多人的殖民队伍，于 1652 年前往南非。董事会要求他在好望角建立一个要塞；选择“最好和最肥沃的土地”，开办种植园，保证淡水、粮食、蔬菜的供应；同土著居民保持“良好的关系”，为的是进行牲畜贸易，并迫使他们“信奉

改革了的基督教和上帝”。

1652 年 4 月 6 日，荷兰殖民者在桌湾登陆。范·里贝克立即选择一个有水源的地方，建筑要塞和畜圈、工场，强占一块土地，种植蔬菜和庄稼。由于荷兰殖民者刚到，立脚未稳，需要土著居民供应新鲜食物，于是伪装“友好”，用铜板、铜丝和烟草交换科伊—科因人的牲畜。这种交换，名为贸易，实为骗取。例如，值八便士的念珠，竟能换到一头肥壮的公牛。

1656 年，荷兰东印度公司同意让它的职员占有土地，开办农场，并授予“自由经营证书”。白人移民逐渐增加，17 世纪 60 年代为 394 人，1790 年增加到 14，000 多人。他们当中的官吏和军官，乘机侵占阿扎尼亚人民的大片土地，成为奴役南非人民的大地主。这些荷兰移民及其后裔，被称作布尔人①。

荷兰殖民者不断扩大侵占土地的范围，遭到了阿扎尼亚人民的不断反抗，科伊—科因人割掉殖民者种植的庄稼，牵走他们放牧的牲畜。1659 年，范·里贝克以此为借口，向科伊—科因人宣战，并动员布尔农民组成“民团”，参加作战，残酷镇压科伊—科因人。战争持续了一年多，双方签订协定，划定了边界。

协定的墨迹未干，殖民者就越过边界，侵占新的土地。1672 年，开普殖民当局，又用欺骗的手法，从科伊—科因人手里购买了从萨尔达尼亚湾到福尔斯湾以东的大片地区。签订协定时，答应付款 1600 英镑；协定签订后，殖民者用几种次货充抵现款，货物价格由殖民者“估定”，科伊—科因人实得9 镑 12 先令 9 便士。科伊—科因人忍无可忍，在萨尔达纳部落酋长果尼马领导下，向殖民者发动反击。他们袭击“谋杀谷”，进攻萨尔达尼亚湾的荷兰畜牧站，杀死了几个布尔人。开普殖民当局，兴师问罪，大举进剿，把一些科伊—科因人部落驱赶到南非内陆地区。

1680 年，荷兰殖民者挑唆科伊—科因人的两个部落纳马夸人和格里夸人，自相残杀。打了败仗的格里夸人在荷兰殖民者胁迫下，变成了殖民者的佣工。1713 年，殖民者“输入”的天花，使开普地区的科伊—科因人几乎死亡殆尽。

战争、屠杀和瘟疫，这就是荷兰殖民者剿灭科伊—科因人的法宝。居住在沿海地区的科伊—科因人消灭后，殖民者就进攻生活在内地的布什曼人，大批屠杀他们。一个布尔“民团”的头目承认，六年之内他们杀死和俘虏了3200 人。1774 年歼灭布什曼人的战争达到高潮时，仅一支 250 人的民团就杀

死布什曼人 500 名，俘虏 329 名。

荷兰殖民者每发动一次战争，屠杀一批土著居民，就占领一片土地。1775 年，他们已抵达菲什河。科伊桑人的许多部落大部被歼灭，死里逃生者不是进入深山老林，就是变成了殖民者的佣工。

西非和东非是猎取和贩卖奴隶的主要区域，而夹在这两大奴隶贸易区之间的南非，不但不输出奴隶，而且是蓄奴区。这是因为荷兰殖民者一开始就侵占大片土地，开办农场，需要劳动力。把科伊桑人变成奴隶的企图，遭到他们的坚决抵抗，收效甚微。从欧洲招募白人劳工，工资高，人数少，限制了白人农场主的利润。因此，输入奴隶的呼声，在白人农场主中高涨起来。1657 年输入了第一批奴隶，共 12 名，来自爪哇和马达加斯加。1658 年从安

① 意为农民。

哥拉输入了两批奴隶，第一批 147 人，第二批 228 人。因安哥拉人在科伊桑人帮助下大批逃亡，于是，殖民者主要从东非和东印度输入奴隶。在输入的奴隶中，一般说来，马来人有较高的文化和技术，多半从事手工业奴隶劳动；黑人和马达加斯加人从事农业奴隶劳动；科伊桑人则当仆人和放牧，处于半奴隶地位。

在南非殖民地社会中，有色人种处于被剥削、被奴役和被歧视的地位。1754 年开普殖民地的总督发布一道命令，凡奴隶打了主人，即使是徒手，不论男女，一律处死。奴隶被捆绑、鞭打、烙印、割耳，则是天经地义。禁止有色人种同白人通婚，有色人种的小孩不能同白人小孩同校学习。

在剥削和压迫有色人种的基础上，形成了一个白人农场奴隶主集团。他们充当各级殖民统治机构的官吏和军官，过着打猎、牛车旅行、饱食终日无所事事的寄生生活。这个残忍腐朽的集团就是南非白人种族主义统治集团的先驱。

为了维护白人种族主义统治集团的利益，殖民当局大力宣扬种族优越论。他们把人类种族间生物学上的自然差异，同宗教的邪说揉合在一起，宣传白人优越，黑人低劣。南非殖民主义神学家利用《圣经》中的荒诞故事，编造了一套谎言，说什么非洲人是“哈姆的子孙”，而哈姆是诺亚的次子，天生就该过“劣等人”的生活。在这种种族主义理论指导下，黑人不被看作是“人”，他们生活在世的目的就是受白人奴役；在经济上，他们没有资格拥有财产，田野和厨房是他们命中注定的劳动场所；在政治上，他们不配享有政治权利，不受法律保护，要听凭白人主子的处置。