§7·有没有泛时观点?

直到现在，我们是就法律学上的意义来理解规律这个术语的。但是在语言里，是否也许有一些就物理科学以及博物学上的意义理解的规律，即无论在什么地方，什么时候都可以得到证明的关系呢?一句话，语言能否从泛时观点去加以研究呢?毫无疑问。例如，语音会发生变化，而且永远会发生变化， 因此，我们可以把这个一般的现象看作言语活动的一个经常的方面；这就是它的一个规律。语言学像下棋一样（参看第 128 页以下）都有一些比任何事件都更长寿的规则。但这些都是不依赖于具体事实而独立存在的一般原则。一谈到具体的看得见摸得着的事实，就没有什么泛时观点了。例如，任何语音变化，不管它扩张的地域多么宽广，都只限于一定的时间和一定的地区。没有一个变化是任何时候和任何地点都发生的；它只是历时地存在着。这恰好就是我们用来辨明什么是语言的，什么不是语言的一个准则。能加以泛时解释的具体事实不是属于语言的。比方法语的 chose“事物”这个词，从历时观点看，它来自拉丁语的 causa，并与之对立；从共时观点看，它跟现代法语里一切可能与它有联系的要素相对立。只有把这个词的声音单独拿出来加以考虑，才能对它进行泛时的观察。但是这些声音没有语言的价值。而且即使从泛时的观点看，这样的语链中也不是一个单位，而是一个没有定形的、

无从划分界限的浑然之物。事实上，为什么是 oz，而不是 oza 或 no 呢?这不是一个价值，因为它没有意义。泛时观点的语言的特殊事实永远沾不上边。