中国隋唐儒家的哲学

中国隋唐时期，佛、道、儒三教哲学趋于“会通”，并存，并为争夺统治地位而展开斗争，佛教得到空前的发展，而儒家哲学虽已不占绝对支配地位，但其正统地位并未消失。唐代哲学家韩愈为振兴儒家的正统地位，极力反佛，但却吸取佛教的法统思想，建立儒家的“道统”思想，同李翱的“复性说”一起成为宋明理学的思想先驱。唯物主义无神论者柳宗元、刘禹锡撷

取佛教的心性修炼学说，提出“天人不相预”、“天人交相胜还相用”的学说，用物体形用的唯物主义体用改造佛学的空体幻用的神秘主义体用观。