五、反对巴枯宁主义的斗争

在第一国际活动的后期，其内部错误倾向的主要代表已从蒲鲁东主义转为巴枯宁主义。在 1869—1876 年期间，国际又进行了反对巴枯宁主义的斗争。

米·亚·巴枯宁出身于俄国贵族家庭，作过沙皇的军官。因反对沙皇而被放逐国外。他参加过 1848 年德国革命，被捕后押回俄国，遭到长期监禁和流放。1861 年从西伯利亚流放地逃往日本、美国，最后来到西欧。1865—1867 年他在侨居意大利期间，形成了一套无政府主义观点。巴枯宁的无政府主义与蒲鲁东无政府主义的不同点在于，他主张用暴力立即消灭国家，建立“无政府状态”。他既否定任何形式的国家，而且也否定政党的作用和一切有组织的革命活动。他主张依靠流氓无产者进行暴动，幻想在一夜之间便能一举消灭国家，实现“社会清算”。他把废除继承权作为消灭私有制的手段。他在意大利、西班牙、瑞士和法国南部一些地区网罗了一批追随者，于 1868 年秋天组织了宗派团体“社会主义民主同盟”，其中起领导作用的是巴枯宁等少数人组成的“秘密协会”。巴枯宁要求国际总委员会允许他的整个组织

（保留原机构）加入国际。总委员会拒绝了这个申请，要他解散宗派组织。但他阳奉阴违，1869 年混进了国际。

在巴塞尔代表大会上，马克思主义者同巴枯宁主义者在继承权问题上展开了尖锐的斗争。巴枯宁主义者认为，继承权是生产资料私有制的基础，消灭继承权是社会革命的起点。马克思为总委员会写了《关于继承权的报告》， 指出继承权是以私有制为基础的现存社会经济制度在法律上的反映，它是私有制的结果，而不是起因。只有消灭了私有制，继承权才会随之消灭。这次代表大会没有对这个问题作出决议，但是巴枯宁派想纂改国际宗旨，钻进总委员会夺权的活动也没有得逞。