第五节 条顿族不善于向他们所征服的民族学习。撒拉逊人寓举学术火炬。

条顿人虽然刚勇强悍，但很难使自己摆脱愚昧无知和习惯的束缚。给他以特殊力量的那种热诚和孝心多使他过分重视他那家庭和部落的制度和习惯。①没有其他强大的征服民族像条顿族那样不善于从他们所在服的文化较高的弱小民族中接受新思想的了。他们以蛮勇而自豪；多不喜欢知识和艺术。但学术只能暂时停留在地中海的东岸，直到从南方来的另一个征服民族才使它重新发展起来。

撒拉逊人热切地学习了他们向被征服民族所应学的最好的东西。他们提倡科学和艺术，在基督教世界对学术漠不关心的时候，他们却高举着学术的火炬；这点我们总该是铭诸于心的。但他们的道义性并不像条顿人那样充沛。温暖的气候和他们宗教上的好色使他们的体力迅速减退；他们对现代文明问题所起的直接影响是微不足道的。①

条顿人的开化，进展得较慢，但较稳健。他们把文明传播到北方，那里坚忍不拔的工作和各种健壮的文化形式的逐渐成长是相并而行的。他们又把文明向西传播而及于大西洋。很早以前就离开大河流域而到达内海沿岸的文明，最后要横渡大洋了。

① w. 斯特季（在 1872 年 12 月，测量学院宣读的一篇有价值的论文中）估计，英 国的农业（货币）地租在 1795 至 1815 年间增加了一倍，而到 1822 年却下降了三分之 一；此后，时涨时落；和最高年份 1873 年左右的五千万到五千五百万镑相比，地租现在 大约只有四千五百万到五千万镑。1810 年约为三千万镑， 1770 年约为一千六百万镑， 1600 年约为六百万镑（比较吉芬：《资本的增长》，第 5 章；波特尔：《国

家的进步、第 2 篇，第 1 章）。但是现在英国城市土地的祖金比农业土地的地租要大得多。而要计算 地主阶级由于人口增加和一般进步而得到的全部利益，我们就必须把现在有公路、矿 场和船坞等的土地价值也计算进去。加在一起，英国全国的货币租金总额相当于谷物 条例废止时的两倍以上，而实际地租总额也许相当于那时的四倍。

① 当然是有例外的。经济进步也可以采取建筑新铁路的形式，这些铁路将把现有缺陷的大部分运输夺去， 或采取另一种形式，即加大船的体积，直到它们不再能通过浅水进入船坞为止。

但是，这种变迁是慢慢地实现的。新时代中使我们感到兴趣的第一点是， 因罗马大一统局面而终止了的城市和国家之间的旧有冲突重新出现了，罗马的确是一支庞大的军队，城市是它的大本营，而广大的国土却是它力量的源泉。