人体的生理功能和瑜伽坐法

根据古印度传说湿婆神已证实瑜伽坐法有 8，400，000 种，和现在的种类一样多，这样使人们有可能保证身体处于极好的健康状况并使他们的精神发展达到最高水平。为了有益于人类的目的去启示他们并且给人们提供获得迅速进展的方法，古代印度伟大的瑜吉们完成了许多瑜伽坐法的实验。

在古梵文版本中：如在《Shiva Samhita》一书第三章 84—91 诗句中提出了 84 种坐法，而在《Gheranda Samhita》一书中仅对 32 种坐法做了描述。

事实上，不管怎样，仅要 20—25 种坐法即可满足维持或重建理想健康的需要。实践已向我们表明：任何一种瑜伽坐法、调息、耐力及集中注意力练习对人的机体的健康都是极为有益的。没有一种体育方法及运动在给予人们益处的同时又不使人感到疲劳和精疲力竭能超过瑜伽坐法的贡献。它们在保护生命力和维持良好健康方面的重要作用是相当显著的。这种练习不仅给整个身体以外部按摩，而且给内部器官提供了绝对无与伦比的练习方法。健康依赖于组成组织和细胞的状况。在医学界中已经清楚地认识到，肌肉的有规律的伸展和收缩是维持他们力量和弹性唯一的途径。在实践瑜伽坐法之前，我们如果了解身体的各种各样生理机能，那么指定的瑜迦坐法则能保待这些极好的机能，同时给全身提供了更大的机体力量。如果我们有意或无意去激发、恢复、加强和发展身体，我们应该知悉的是，这不仅会涉及到头、躯干、大腿和双臂，而且会影响到内部器官，即从最小的细胞直到整个肌肉系统。

肌体由细胞组成，从生物学观点我们知道细胞是身体中最小的有机体单位，组成细胞的物质叫细胞质。它被认为是身体的生命物质基础，没有它即不可能有生命的存在。细胞质使细胞有可能成为独立的有机体单位，并使它生存、自我发育、各自的生长和繁殖。而那些细胞状况的改变又要依赖于它们从属器官的组织，它们必须通过蛋白质、脂肪、糖、盐、水和氧气的养育， 以便始终保持活动，这样才能制造使它们有可能去生存和行使正常功能的细胞质。组织由专有的细胞结合而成，身体的所有器官又由组织构成。根据那些器官的所属范畴，每一种又有自己的结构和功能。当肌肉收缩时每一种肌组织与它们一块收缩。当活动时腺组织分泌种种体液，而在正常运转时，神经组织将传导刺激。为了保持组织的良好健康，它们应得到有规律和极好的滋养。

众所同知，组织是通过血液得到多种多样的蛋白质、脂肪、糖、盐、氧气等能源供给的。那些养料不仅依赖于我们食物和饮料的质和量，而且要依赖于我们的消化能力、营养成份被吸收的方式。因此，为了使组织得到非常好的滋养，循环系统、消化系统必须保持正常良好的工作状态。

消化系统的主要器官是胃、小肠、胰和位于腹部的肝脏。我们一天 24 小时始终在进行着呼吸运动。通过腹壁有节奏地向上向内运动。使这些器官得到轻柔的按摩。当腹肌变得强壮和富于韧性时，消化器官得到自动按摩则会产生很高效率。如果是相反情况，那么将会出现消化不良和其它腹部疾病。要想有助于肌肉保持自身的力量和弹性，我们必须做那些使肌肉伸展和收缩的姿势练习。

瑜伽坐法表明它不仅可以保持腹肌的强健和弹性，而且保持腹部器官在适应位置，这样也就保证了正常的消化和吸收作用。通过这一途径消化系统可以将吸收的蛋白质、脂肪、糖和盐恰当地输送到全身。瑜伽就是这样通过

自身的调解，使人体生理机能有条不紊地协调运转，达到人体健康的目标。