·长江奇峰小孤山·

在万里长江中游的滚滚彼涛中，有一突兀孤峰，卓立江中，这就是被称为长江一奇峰的小孤山，俗称小姑山，还称髻山。

小孤山位于彭泽县东 90 里长江处。它拔江而起，孤峰独耸、岩壁陡峻、山势险要，犹如从天飞来，耸立江中，又如中流砥柱，江水绕其道而行。至

今在山的石壁上，还留有元人俞瀚手书“海门第一关”5 个石刻大字。

小孤山的得名，在于一个“孤”字，孤峰独立，无支峰赘附、陆迹可通，近看似菡萏凌波，远观如卓笔朝天，前人见山形有如螺蛳发髻，故旧称髻山。

透过江上淡淡的氤氲望去，小孤山对岸立有澎浪矶。民间传说“澎浪” 是“小姑”的丈夫“彭郎”，两人隔水相望，不知是举手相送，还是重逢在即，这里有一个美丽而又缠绵曲折的爱情神话故事。

相传古代，彭泽县有一对青梅竹马的青年男女，小伙子叫彭郎，姑娘叫小姑，他俩深深地爱恋着。可是，一场兵灾把他们冲散了，小姑流落峨眉山出家为尼，彭郎颠沛到庐山脚下打柴度日。一次，彭郎打柴路过一道观，偶而得知小姑下落，便历尽千辛万苦，一路乞讨来到峨眉，终得与小姑相会。为了躲避严厉的师傅，两人偷偷乘着师傅的宝伞逃奔家乡。谁知宝伞刚飞抵彭泽境内的长江上空，就被狠心的师傅用飞剑将宝伞劈成两半。小姑、彭郎各持半边宝伞坠入江中，变成小孤山与澎浪矶。从此，小姑与彭郎被隔在狭窄的长江通道两厢，咫尺天涯，不能相会，只得隔江相望，脉脉含情，直到如今。于是，又一牛郎织女式的故事便在人们中间久久流传着。清初著名诗人王士禛在《即事》一诗中生动形象地写道：

吴头楚尾浪花粗，终日彭郎对小姑。杨叶洲边望烟火，江南江北两模糊。

1078 年，苏轼在徐州看到唐代北派画家代表人物李思训所作的《长江绝岛图》，画面是大孤山和小孤山一带山水。这幅出自名家之作的山水画“笔格遒劲，得湍漱潺缓，烟霞缥缈难写之状。”苏轼被画家高超、纯熟的技巧所吸引，更为小孤山的神话故事深深打动，感慨万分之际，挥毫题诗：

山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木参天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。

沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。

舟中贾客莫漫狂。“小姑”前年嫁“彭郎”。

这首诗用白描手法写景，一幅山水长轴画展现在人们眼前，特别是“棹歌中流声抑扬”，“孤山久与船低昂”两句，有动有静，把画中景物写得活灵活现，真乃绘声绘色之笔，全诗以规劝“舟中贾客”以及“小姑嫁彭郎” 的传说作结尾，使这样一首题画诗作，妙趣横生，余味无穷。

那么，“小姑”和“彭郎”到底如何分手的呢？原来位于长江两厢的小孤山与澎浪矶最早是一座山，它伸入江心而形成石矶。这座三面环水的石矶，因受到江水的长期冲刷、剥蚀，逐渐被江水分成两段，终于有一天，绕矶而过的江水便夺路而出了。这样，隔在江北的部分就是今日的小孤山，靠近江南岸边的就形成了澎浪矶。

澎浪矶原来做然挺出在江南岸边，经长年江水侵蚀，矶头越来越小，再加上长年来石，使它早已失去了往日的雄姿，较之长江沿岸的“黄鹤矶”、“赤壁矶”、“采石矶”、“燕子矶”等名胜，已相形见拙了。

小孤山原来靠近江心，由于泥沙淤积，江北岸边的冲积平原逐年扩大，直逼小孤山。因此，到了枯水季节，江北岸边的陆地，就与小孤山连成一片，把它变为三面环水，一面连接陆地的半岛。如今的小孤山与李思训的《长江绝岛图》中所描绘的地理环境相比，已起了显著的变化，但仍不失其挺拔的

气势。

南宋著名诗人陆游在畅游小孤山后，兴奋地叹道：“凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下。然峭拔秀丽；皆不可与小孤山比。数十里外望之，碧峰蛇然孤起，上千云宵，已非他山可拟。愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但伺字极于荒残，若稍饰之以楼观亭树，与江山相辉映，自当高出金山之上矣。”直到今天，小孤山景色仍不失陆游笔下的秀丽峭拔。

小孤山上名胜众多。在这方圆不到 1 里的石山上，建有庙宇楼阁数十栋，它们依山而筑，重重叠叠，彼此相连，形成墙中有阁，阁中有楼，庙中有寺，寺中有塔的特殊建筑样式，成为一井然有序的建筑群，无丝毫拥挤、紊乱之感。在这众多名胜中；“惠济庙”、“界潮祠”、“护国寺”、“弥陀阁”、“先月楼”、“送子塔”、“梳妆亭”等更是精巧俊逸，别具一格。

若有兴游小孤山，可从彭泽县乘游船，1 个多小时即可登。拾级而上，道两旁杂树掩映，修竹成林，这里不仅有各具特色的佛教园林建筑，还有历代文人雅士乃至乾隆皇帝的诗文题刻，足可令您赏心悦目。登峰达顶，一亭翼然，名梳妆亭，此乃眺望江景之最佳处。居高而望，小孤山倒映碧波之中，正是山得水而活，水因山而媚，山青似黛，水绿如蓝，相映相衬，秀美之至。山光水色，恰似一幅清新别致的图画。