三 与日本的友好往来
隋朝时,日本就从百济得到由中国传入的佛经。他们相信佛教,使用汉文。开皇二十年(600 年),日本国王多利思北孤曾遣使到隋朝,隋文帝命询访其国风俗。大业三年(607 年),日本使者小野妹子携国书至隋。明年, 隋炀帝派裴世清出使日本,受到盛大欢迎,日本国王接见了裴世清。他回国时,日本派小野妹子随同到隋,并命高向玄理等 8 人入隋学佛法。
唐朝时,与日本交往更多,关系更密切。处在奴隶制向封建制过渡的日本,对大唐昌盛的文化和物质文明极为赞赏、向往,于是不断派出遣唐使、留学生,学问僧。中日友好往来和文化交流空前繁荣。从贞观四年(630 年) 至乾宁元年(894 年),日本派遣唐使 19 次,其中最后一次任命了使臣而中止,另有两次因故中止,又有一次仅抵百济,二次为“送唐客大使”,一次为“迎入唐大使”,所以名符其实的遣唐使为 12 次。唐初,遣唐使团不超过
200 人,8 世纪初起,人数倍增,多达 550 人以上。遣唐使团组织完备,有大使、副使、判官、录事,还有翻译、医师、阴阳师、画师、史生、射手、船师、音乐长、声音生、玉生、锻生、铸生、细工生、船匠、舵师、水手长、水手;以及留学生、学问僧。遣唐使给唐朝带来珍珠绢、琥珀、玛瑙、水织
- 等贵重礼品。唐朝回送高级丝织品、瓷器、乐器、文化典籍。留学生、学问僧来唐学习,结交中国朋友,他们居留唐朝,有的达三五十年,他们将中国的典章制度、天文、历法、音乐、美术、舞蹈、建筑、雕刻、生产技术、生活习俗带到日本,推动了日本政治、经济、文化的发展,极大地影响了日本的社会生活。日本民族承认落后,冒着生命危险入唐,顽强刻苦学习先进文化的精神,是多么可贵!
日本留学生中最知名的是吉备真备、阿部仲麻吕,学问僧最知名的是空海。吉备真备回国后,用汉字楷体偏旁创造了“片假名”,学问僧空海不仅将佛教密宗带回日本,而且用汉字草体偏旁创造了“平假名”,使日本文化逐渐走上了独立发展的道路。阿部仲麻吕开元初入唐,时年 20 岁,在唐朝名晁衡(朝衡)。他潜心研究唐朝文化,后在唐为官,先后任左补阙、秘书监、左散骑常侍。他与唐朝著名诗人李白、王维交往甚密。天宝十二载(753 年) 回国,途中遇风险,船只漂到越南,误传淹死,李白写了《哭晁卿衡》的悼诗,“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”①。表达了两国人民的深情厚谊。晁衡回到长安,继续任职,直到大历五年(770 年)病逝长安。
中国僧人东渡日本,传播大唐文化,最著名的是鉴真和尚。鉴真俗姓淳于,扬州人,律宗造诣很深,在扬州大明寺讲律传戒。他应日本圣武天皇之请,东渡日本传法,经六次努力,历尽艰险,终于天宝十三载(754 年)到达日本,时年近七旬,双目失明。他将律宗传到日本,同时传授了佛寺建筑、雕塑、绘画、医药等。日本现存唐招提寺,便是鉴真主持修建的。他留日本10 年,死后葬在招提寺。鉴真为中日友好事业作出了巨大贡献,受到两国人民的崇敬。
① 《全唐诗》卷 184。
唐文化大量传入,对日本社会产生了全面而深刻的影响。
政治方面。日本孝德天皇大化元年(645 年,唐贞观十九年)进行“大化革新”,长期留学中国的高向玄理和僧旻被任命为国博士,参议国家大事, 主持改革。他们仿照唐朝三省六部制和州县制,改革了从中央到地方的官制, 在中央设二宫、八省,在地方设国司和郡司。根据《唐律》内容制定了《大宝律令》。参照唐朝均田制和租庸调制,施行“班田收授法”和租庸调法。这些仿唐改革,深刻影响了日本的历史发展。
文化教育方面。在京都设立大学,分明经、纪传、明法、书、算等科, 学习内容和学校制度与唐相仿。在典药寮分设医、针、按摩等科。阴阳寮设阴阳、历法、天文等科。各科有博士、助教进行讲授。各科学习内容基本和唐制相仿。在 8 世纪以前,日本一直使用汉字作为表达记述的工具。吉备真备、空海利用汉字创造了“片假名”、“平假名”,推动了日本文化的发展。日文的词汇、文法也受到汉语影响。唐朝丰富多彩的文学,深为日本人士所欣赏,唐朝著名作家的诗文集相继传入日本,如白居易的诗,形象鲜明,语言通俗,尤为日本人士所喜爱。日本人士对汉诗、文也有根高的造诣。唐朝的音乐、绘画、雕塑、书法、工艺美术也传入日本。
科学技术方面。唐朝先进的生产技术、天文历法、医学、数学、建筑、雕板印刷术等陆续传入日本。唐朝的犁、“唐”(大锄)、“唐锹”、“唐箕”,“唐竿”“唐碓”、“唐臼”传入日本,并普遍使用。日本仿照唐朝的水车,制造了手推、牛拉、脚踏等不同类型的水车。唐朝的《大衍历》、
《宣明历》为日本采用。中国著名医学著作《素问》、《难经》、《脉经》、
《甲乙经》、《黄帝鍼经》、《张仲景方》、《神农本草》、《诸病源候论》、
《千金方》、《唐新本草》等,先后传入日本,他们结合自己的医疗实践经验,创建了“汉方医学”。7 世纪以前,日本没有固定都城,延载元年(694 年)兴建了藤原京,景云元年(710 年)修建平城京、贞元十年(794 年)修建了平安京。这些城市、宫室、寺院的设计、布局,都仿唐长安城,几乎完全一样,也有“朱雀大街”、“东市”、“西市”,建筑用砖瓦的纹饰也和唐朝略同。
生活习俗方面。日本受到唐朝多方面的影响。唐人打马球、角抵、围棋等体育活动,先后传入日本,茶叶于奈良时期传入日本,开始作药用,到平安时期,兴起喝茶之风。唐朝服饰传入日本,为日本人所喜爱。端午节饮菖蒲酒、七月十五日盂兰盆会,九月九日重阳节,也是从唐朝传入为日本人所接受的。
唐朝文化对日本的影响以及中日关系的密切,由此可见。