上海人的作客礼俗与禁忌

·望亲眷与跑亲眷·

上门作客是上海人交际的重要形式之一。其中到亲戚家去作客，在上海叫“望（音‘忙’）亲眷”或“跑（走）亲眷。”清末民初，上海的道路及交通工具尚不十分发达，上海人出门去“望亲眷”是桩大事体，一般都是全家出动。大人、小孩都要换上新衣裤、鞋袜，穿得三清四落，雇了车辆（先时郊县用独轮车，城厢用轿子，后来用马车）前往。去“望亲眷”，在上海忌空手上门，一般习俗去至亲家，较熟捻的，则送些时令食品和鲜果，如夏初的莲藕、深秋的螃蟹、端午的糕饼、甚至新鲜菜蔬等等，都可以。从外地来的，则送些当地的土特产，礼不在价高，代表一片情意即成。如去望尊长辈亲戚，则要较“正规”地送四色礼物，亦即烟、酒、糖果、糕点。民国后， 上海一时风行送洋商出产的烟、酒、糖果，故那时“沙利文”糖果公司出品的铁听装饼干、糖果，一时成为沪上“跑亲眷”的送礼佳品。

被望的亲眷家对上门来的亲眷，都要“留便饭”，即以家筵招待，切忌不留饭便送客。对随主人而来的娘姨、大姐、轿夫等还需给少许钱物以作犒赏。客人走时，还要代为叫车，代付车资等等。旧时上海多为 2～3 代同堂的大家庭，故所去探望的尊长辈亲眷，一般不是叔伯姑姨家，便是岳父母家。但对于小孩来说，去外婆家（亦即娘舅家）是最开心的。因为在上海有“外孙（甥）皇帝”的俗说，孩子在外婆娘舅家，可以百无禁忌地又吃又玩，受到最好的招待。

随着上海逐渐的都市化，以及小型核心家庭逐渐取代几世同堂的大家庭，成为上海社会的主要细胞组织，再加上妇女同志参加社会工作，家庭生活和工作节奏越来越紧凑，上海人“跑亲眷”的活动遂稀疏起来，只是在节假日才仍保持着亲眷道里碰碰面、聚一聚的习俗。

近年来，上“准亲戚”家去“望亲眷”，在上海渐成新俗。所谓“准亲戚”乃是指即将结成亲眷的人家，如未婚媳妇与未来的婆家，或未婚女婿与未来的岳家等等。上海人将未结婚的“准女婿”、“准媳妇”叫作“毛脚女婿”、“毛脚媳妇”，简称为“毛脚”。“毛脚”们上门望亲眷的习俗礼仪， 在上海现在是越来越讲究了。

在 60～70 年代，毛脚女婿去未来岳丈家望亲眷，遵行上尊长辈家望亲眷的习俗，也时行送四色礼物，通常是 2 条好烟、4 瓶好酒、1 盒蛋糕，甚至外加拎 1 只火腿。故当时有“毛脚女婿带 200 发子弹（指香烟）、4 只手榴弹

（指瓶酒）、1 挺机关枪（指火腿），‘武装’上门”的俗说。80 年代后， 毛脚女婿上门望亲眷，又讲究送参茸、银耳等高级补品。当然在上海一般知识分子、干部家庭中，则只要求毛脚女婿人品端庄、谈吐高雅、有事业心、求上进，并不注重他送什么礼品的。若拎了只火腿上门，反倒显得俗气，犯了大忌，不讨未来丈人、丈母的好感。

旧时上海习俗，未过门的媳妇是不可上未来婆家门的，只有在上海的浦东地区，有未婚媳妇在订亲之后，可上未来婆家走动、帮活的习俗，当地称之为“通脚”。现时，毛脚媳妇上门，与未来的公婆及其家庭先进行一番接触和了解，对今后的共同生活甚有好处，故此已形成为上海新俗。毛脚媳妇上未来公婆家跑亲眷，习俗上不送礼，倒是未来的公婆如若看得中这位媳妇，

便要送些礼品给她，以示对这桩婚姻的赞许和认可。这礼品在 60～70 年代， 往往是一块衣料，甚或是一块上海牌手表。近年来，随着上海人生活水平的提高，已时行送金银首饰和时装。当然，如果未来公婆对毛脚媳妇看着不满意，甚至觉得惹气（上海方言，即“讨人厌”），那么就既没有什么招待， 更谈不上首饰礼品了。

以上说的是“准亲戚”，即青年男女双方已确定恋爱关系，甚至婚嫁关系的。但现今上海另有一些年轻人，尚在初步交朋友阶段，便要上对方家门跑亲眷，以察看对方家境。如若看到对方住房宽敞、经济富裕，也不管对方及其家人意愿如何，反应会怎样，便自说自话“姆妈”“阿爸”地乱叫，这在上海人的交际习俗中被认为是大忌，会使人感到肉麻，被人认为来者轻佻和别有所图。