·其他禁忌·

在上海民间至今仍有影响的传统禁忌是很多的，它涉及了社会生活的方方面面，当然不是上述几个部分可以概括得了的。这里再举一些其他方面的例子。

上海民间认为，小孩不能吃鱼子，因鱼子数不清，吃了就会笨；又认为惩罚小孩不能打头和脸。

出于封建礼教思想，对于女子的禁忌很多。女子一脱离天真活泼的儿童时代，就被套上许多无形的枷锁，投手举足、一言一行都有一定规矩，情感

不能外露，要求“站有站相，坐有坐相，一切都得有个姑娘模样”。不过这与内地相比，已是松懈得多了。

衣服脱线了或钮扣掉了，应该把衣服脱下来缝补、钉扣。如果穿在身上缝补或钉扣，应在嘴里衔一些东西，如稻草之类，否则出门会被狗咬。

在上海嘉定一带，有一句俗语：“帽子带得正，娘子在葛隆；帽于戴得歪，娘子在方泰”。葛隆、方泰是嘉定区的两个集镇，此话的字面意思是小孩的帽子戴得端正，长大后人也长得端正，就会娶个漂亮妻子。含义在于忌讳穿戴不整洁。

吃饭时要把碗中的饭吃干净，当然更不允许把饭粒乱丢在地上，老人们会说饭不吃干净、乱丢饭粒会遭雷打。这是出于对粮食的珍惜，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，可惜现时的年轻人往往不注意这一点。

黄昏时分，最忌看书、写字、做针线活等特别需要用眼力的事，据说谁犯忌就会得“鸡宿眼”。天黑后鸡看不见东西，“鸡宿眼”是说人的视力糟糕。

丧葬中的忌讳也有很多，这里稍举几个例子。人在 81 岁（虚岁）死是犯忌的，俗话说“九九八十一，财数算尽”，其子孙就会衰败、发生这种事时， 子孙应该挨门挨户讨饭以求攘解。人死后到亲朋家报丧，不能直言“死”字， 更忌讳在门外报个信就走，必须进门略坐一会儿，还要抽支烟，喝口水才行。裁缝做丧服，必须取双倍工钱，送葬（火化）归来，要走过平放在地上的梯子、喝糖茶、吃糕饼。在市区，告别仪式都在殡仪馆举行，一般的朋友、同事等，分头赶赴殡仪馆与死者遗体告别，事后丧家当场分发的糖、糕必须吃完，据说这样才会避邪。离开殡仪馆后，不要迫不及待地回自己家里，更忌讳带了几个一起去殡仪馆的人同到自己家里。

农家建造房屋时的禁忌同样很多。民间俗信工匠，尤其是工匠之首的“作头”可以施弄法术，来伤害建房主人，因此切忌得罪工匠。房屋大门一般朝南开，但又忌大门朝着正南，必须稍稍偏东或偏西，据说只有庙门才是面对正南的。房屋式样又忌造成庙宇模样。宅基地下忌有坟墓，如有坟墓，除把棺木起出外；还要采用巫术化解，办法是在墙基各个转角处安上一把菜刀。挖好夯沟，打墙基时，切忌有针、细铁丝等尖细锋利的东西和污秽东西落进夯沟。此外，屋前有河的话，切忌水流直冲大门，水为财，如果主人大有福气倒是不错，日后会财源广进，但有厚福的人毕竟绝少，万一镇不住，反而落花流水，大水把一家的运气都冲走，落得人财两失。

戴绿头巾、绿帽子是忌讳的事。清翟灏《通俗篇·直语补正》说：“娼妓有不隶于官，家居卖奸者，谓之土妓，俗谓之私窠子；又以妻之外淫者， 且其夫为乌龟⋯⋯国初之制，绿其中以示辱。”即妻子偷汉卖淫，才给丈夫戴绿头巾。这种禁忌是社会历史的原因造成的，全国皆然，上海也不例外。