（三）夏商衣料质地

① 《山东益都苏埠屯第一号奴隶殉葬墓》，《文物》1972 年 8 期。

② 《殷虚妇好墓》，185 页，彩版三六·1；150 页，图版一二七·2。

③ 《江西新干大洋洲商墓发掘简报》，《文物》1991 年 10 期。

夏商服饰的衣料质地，文献传闻中多有所云。如《说苑》言禹时有“衣裳细布”。《盐铁论·力耕》称“桀女乐充宫室，文绣衣裳”。《帝诰》称商汤时贵族成员可得“衣文绣”。《帝王世纪》谓商未王“纣不能服短褐处于茅屋之下，必将衣绣游于九重之台”。又说纣“多发美女，以充倾宫之室，妇女衣绫纨者三百余人”。《说苑》还说纣“锦绣被堂，金玉珍玮”，至其“身死国亡为天下戮，非惟锦绣◻紵之用邪”。由于当时大量物质生活资料为少数贵族统治阶级所聚敛，故其服饰的衣料多种多样，质地也相当华贵。

但在平民贱者一方，自当别论。《诗·豳风·七月》反映周初农夫犹常常是“无衣无褐”。大概粗麻粗葛织物是当时平民阶层的主要衣料所属。《礼记·郊特性》云：“野夫黄冠，黄冠，草服也。”可见下层平民有以秋后变黄的植物草茎编以为服，跟贵族阶级一方锦绣◻紵的精工编制服饰，形成截然鲜明的对照。

考古发掘所见，夏代贵族服饰的衣料，主要有粗细不一的麻布和平纹丝织品。前述晋南陶寺遗址一些晚期的大、中型贵族墓，即发现这类衣料。

1975 年在偃师二里头遗址一座贵族墓内，出土一件绿松石镶嵌的圆铜

器，正面蒙有至少六层粗细不同的四种布，最粗和最细的经纬线，分别为 8

×8 根/cm2 和 52×14 根/cm2，除最细的一种布未确定性质外，其余都是麻布

①。

商代衣料基本仍以麻、丝织品为主体，但编织技巧大有提高，品种增多。河北藁城台西商代中期遗址所出纺织品中，麻布属于平纹组织，原料是大麻纤维，与原始时代的麻布出土品相比，残留胶质较少，经纱是由两根纱合股加拈而成，为 S 拈向，纱线加拈均匀，说明当时随着韧皮纤维脱胶技术的提高，已能生产出高质量的麻纱。在出土的丝织品中，计有平纹的“纨”，平纹纱类，平纹绉丝的“殻”，绞纱类的纱罗等，特别是生产绉这种富有弹性而轻盈透明的丝织物，需要有较复杂的工艺技术，另外似乎还懂得利用羊毛编织衣料，在所出麻布中，即发现若干山羊绒毛②。

麻、丝织品，在商代各地遗址中每有所见。北京平谷刘家河一座随葬有铁刃铜钺的商代中期墓中，出有平纹麻布，经纬密度分别为每厘米 8～20 根、6～18 根，经纬纱投影宽度为 0.5～1.2 毫米，纱线大都为 S 拈向，与台西出土麻布相似③。陕西泾阳高家堡晚商贵族墓，出有麻布和丝绸织品④。长江以南江西新干大洋洲一座晚商大型墓，许多随葬器物上也留有麻布、丝绢织物痕，布纹疏密不一⑤。山东膝县前掌大一座晚商的中字型大墓，在所出的一些纺织品上，还涂饰有成层的红、黑、白三色图案⑥。

殷墟王邑所见，称得上是集商代服饰布料发现上之大成，各种粗细不一

① 《偃师二里头遗址新发现的铜器和玉器》，《考古》1976 年 4 期。

② 《藁城台西商代遗址》，173～174 页。

③ 《北京市平谷县发现商代墓葬》，《文物》1977 年 11 期。

④ 《陕西泾阳出土一批罕见青铜器》，《光明日报》1991 年 8 月 16 日。又《泾阳商末古墓群出土一批礼器》，《中国文物报》1991 年 9 月 15 日。

⑤ 《江西新干大洋洲商墓发掘简报》，《文物》1991 年 10 期。

⑥ 《滕县前拿大新石器时代及商代遗址》，《中国考古学年鉴（1988）》，176 页。

的麻布层出不穷，还有未成品的麻线、麻绳以及成束的丝和丝绳出土①。丝织品种类繁多，仅妇好墓所出就有六种：一是各种平纹绢类，经线密度每平方厘米 20～72 根，纬线密度每平方厘米 18～30 根不一。二是平纹丝类织物，还用朱砂涂染过。三是单经双纬组织之缣。四是双经双纬之绢绸。五是斜纹组织的由经线显菱形花纹之文绮。六是纱罗组织的大孔罗，每米大约有 1500

—2000 个拈回，属于目前所知最早的纠经机织罗②。

殷墟王邑所见皮革衣料的加工技巧也令人耳目一新。侯家庄第 1004 号殷王陵南墓道中，曾发现皮甲残痕，上有黑、红、白、黄四色图案花纹③。甲骨文中有一裘字④，本意当如《说文》所云：“裘，皮衣也”，从字形看，或许同于段注说的“裘之制，毛在外”，这种裘衣大概不同于去毛或翻毛内裹体的战斗护身皮甲。皮革材料乃取之家畜和兽类。

除麻、丝织物和皮革衣料外，商代还有了木棉织物。

1936 年殷墟第 13 次发掘的 YHI27 坑，张秉权先生在后来整理所出龟甲

时发现，有 65 片无字碎甲上面粘附有布纹痕迹，经取样作电子显微镜反射光观察及进行穿透式、扫描式鉴定，又采用生物化学方法验证，得出这些纺织品具有植物性棉纤维性特征，而无动物性丝或毛的特征，从而确定其为棉类织物。棉布为素色平织十字纹，经纬线约平均每 3 毫米 8～12 支⑤。

木棉织物在福建崇安武夷山白岩崖洞船棺墓中也有发现。原为墓主衣着，已碳化成残片。经上海纺织科学研究院鉴定，其衣着中有大麻、苧麻、丝、棉布四种质料，内棉布残片为青灰色，平纹组织，经纬密每平方厘米 14

×14 支，系多年生灌木型木棉。船椁木质经碳 14 年代测定和树轮校正年代，

距今约为 3445±150 年，相当中原的商代①。

《尚书·皋陶谟》云：“以五采彰施于五色作服。”《帝诰》云：“施章乃服明上下。”夏商衣料，凡麻、丝、棉织物或皮革制品等，确实每施彩绘及涂染。据《礼记·明堂位》云：“有虞氏服■，夏后氏山，殷火，周龙章。”孔疏云：“有虞氏服绂者，直以韦为■，未有异饰，故云服拔；夏后氏画之以山；殷人增之以火：周人加龙以为文章。”《檀弓》又说：“夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。”《史记·殷本纪》也称商汤“易服色，上白。”

然以前述考古发现言，陶寺遗址贵族服饰，有上衣为白色，下衣为灰色，足衣橙黄色。偃师二里头墓葬出土织物有红色者。显见，夏人尚黑之说，只是就其大概而言。服饰纹样“画之以山”，也不得其征。

同样，殷人服饰尚白而以火为饰，也难尽信。如台西中商遗址贵族墓有出黑红色衣衾。北京平谷刘家河商代中期贵族墓内衣衾遗迹亦为红黑色相间。膝县前掌大晚商大型墓出土织物为红黑白三色彩绘图案，至如殷墟王邑，

① 《殷墟发掘报告（1958—1961）》，278 页。

② 《殷虚妇好墓》，17～18 页。

③ 梁思永、高去寻：《侯家庄第五本——第一○○四号大墓》，台北中央研究院历史语言研究所，1970 年。

④ 《合集》4537。

⑤ 张秉权：《中国古代的棉织品》，《中央研究院历史语言研究所集刊》第 52 本 2 分，1981 年；同：《小屯殷墟出土龟甲上所粘附的纺织品》，《国际汉学会议论文集（历史考古组）》上册，中央研究院，1981 年。

① 《福建崇安武夷山白岩崖洞墓清理简报》，《文物》1980 年 6 期。

王陵中出土皮甲上有黑红白黄四色图案花纹，为菱格纹和带状云雷纹。妇好墓出有朱染丝绢织物。中等权贵墓出土织物，有红色施底，在兽面纹图案间敷黄黑色。一般贵族墓出土的麻织物，有白黄色相间，上以黑色线绘兽面花纹。末流贵族或上层平民墓出土织物，有红底黑线绘蝉纹，填以白黄色。而黑色或素色麻织物主要见诸中下层平民墓。从总体看，倒是红、黑色在商代较为流行，唯衣料质地、各类色调的搭配和纹佯图案所示，已相继注入了服饰品第意义上的等级制内容，所谓“旌之以衣服”，“衣服所以表贵贱”， “施章乃服明上下”，在商代当已形成。