三、教学中应注意的问题

处理好形象性与科学性的关系

本课所阐述的人类起源、原始社会生产状况和社会组织形式等问题，理论是比较深奥的。教材从初中学生的认识能力、心理发展和现有知识水平出发，生动形象、由浅入深地讲述了本节的教学内容。例如，引言部分的三句话，从人类今天的规模、地域分布、绵延不断的历史等方面，巧妙地引出了人类起源问题。然后又从“猿猴审讯案”谈起，指出在人类起源问题上的“神创论”和“进化论”的斗争。在讲“神创论”时，又以故事的形式讲述了“女娲造人”和“亚当夏娃”，二者同属“神创论”，但前者属神话传说，是人类在生产力不发达的情况下产生的关于人类起源的幼稚想象；后者宣扬“上帝造人”则是统治阶级对神话传说的歪曲和利用。一个不科学，一个反科学，两相对比，生动有趣，学生于活泼的气氛中学到了有关人类起源的知识，提高了明辨是非的能力。

第二节又先从“雷公斧”的传说讲起，再阐述原始社会的生产力水平和社会组织形式。这样从现象到理论，富于生活气息，符合从感性认识到理性认识的一般认识规律，同时增强了教材的趣味性和可读性。

我们在教学中一定要利用好教材形象生动的优势，紧紧抓住学生的兴奋点，引导学生由形象性上升到理论性，将感性认识提高到理性认识。使学生认识到进化论的科学性，认识到劳动在人类形成过程中的重要作用。

教学中不要仅仅使学生听故事，停留在表面认识上；也不要旁征博引，一味追求趣味性，而忽视教材的知识性和科学性的教学。要将教材的形象性与科学性结合起来，努力提高教学效果。要通过本课的学习，使学生初步掌握生产力决定生产关系这一重要的基础理论知识，使学生明确认识和掌握原始社会生产力状况和生产关系特点。

注意知识传授与思想教育的关系。

本课教材由浅入深，形象有趣。如果教师驾驭教材水平高，学生就能于轻松活泼的教学气氛中获得知识。如果教师照本宣科，只停留在让学生掌握一般知识的水平上，那就只完成了教学任务的一半。

教学大纲明确规定，思想政治课教学除传授知识以外，还必须在知识传授之中，进行思想教育。初中二年级要“培养学生学习运用马克思主义的立场、观点和方法，观察和分析问题的能力”，“对学生进行社会发展常识教育，使他们初步了解人类社会发展的客观规律和社会主义、共产主义是人类历史发展的必然趋势”，“帮助学生初步树立劳动观点”，“树立远大的共产主义理想”。这是摆在我们政治教师面前的光荣任务。不少教师只顾知识的传授，忽视了思想教育，这与大纲的规定、教材的编制、社会的需要是相悖的。

我们应该充分发挥教材的思想教育功能，不失时机地对学生进行思想教育。教学中应该指导学生在掌握教材基础知识的基础上，对教材内容适当引申，既拓宽学生的知识视野，又提高他们分析问题的能力。教师千万要注意，不能脱离教材，生硬地说教。

进行思想教育的方法很多。在本课教学中，首先要利用好课本上的彩图、插图，有条件的学校还可以放一些有关的电影、录像，还可以组织参观等。目的是丰富他们的感性认识，使他们了解原始社会的一些生活现象，以利于上升到理性认识。教师要注意引导学生将直观得到的信息与课本知识联系起来，启发他们思索分析和比较，这样既掌握了课本的知识，心灵上又受到感

染，于潜移默化之中提高道德水平。

教学时要安排一节讨论课。本课学生感兴趣的“热点”问题很多，教师要善于激发他们的求知欲，让他们畅所欲言，发表自己的看法，以达到明辨是非、自我教育的目的。实践证明，发动学生讨论是进行思想教育的好方法。一定要认真准备、精心安排。教师要事先与学生打招呼，让他们以“思考与练习”为提纲，写出发言稿。先小组发言，再推荐较好的在班上发言。不可只图热闹草率行事，免得达不到预期效果。

本课教学在思想教育方面我设计了如下讨论题：

原始人为什么共同劳动？如果他们当中有一部分不劳动，将会怎样？
原始人团结互助，没有私有观念，与今天我们提倡的集体主义是一回事吗？为什么？
原始社会人人平等，没有剥削压迫，春秋时期的老子就很赞赏这种生活，希望人们回到这种社会去。你认为原始社会是人类理想的社会吗？

这些问题引起了学生的极大兴趣，发言十分踊跃。既巩固了所学的知识，又进行了思想教育。使学生初步打下了唯物论和无神论思想基础，意识到树立劳动观念和集体主义观念的重要性，认识到未来的共产主义才是人类最美好最理想的社会。

（李秀明）