山中的船形屋

船形屋是黎族的一种传统居住房屋，关于它的历史，有一个动人的传说。

据说，古时海南岛上没有人烟。大禹坐天下时，南海有一个俚国，国王有个叫丹雅的公主。她嫁了三个丈夫，三个丈夫先后都死了。相师传言她是扫帚星下凡，在家家破，在国国亡，一时弄得满城风雨，人心惶惶，纷纷请求处死丹雅公主。此时，丹雅公主已身怀六甲，国王不忍下手，便在一个北风呼啸的清晨，备了一只无舵无桨的小船和一些酒食，以及一把山刀和三斤谷种，把丹雅公主放到船上。丹雅公主养的一条小黄狗也跟上了船，小船在风中飘入了茫茫大海。

不知过了多长时间，历尽劫难的丹雅公主的船在一个荒岛岸边搁浅了。她看到了远处的高山峻岭，也看到了成群的猴子无忧无虑的穿行于林间，所有的忧郁和恐惧一下子消失了。在饱餐了野兔和鸟蛋之后，丹雅公主在这个荒岛定居下来。

为了躲避风雨，防御野兽的侵袭，丹雅公主在海滩边竖起几根木桩，然后把小船倒扣在本桩上当屋顶，又割来茅草围在四周。她有了属于自己的家。白天，她带着小黄狗上山打野兽，采野果；晚上睡在这船屋里，小黄狗忠实地守在门口。后来，船板烂了，她割下茅草盖顶，这就是后来黎族人所居住的船形屋的雏形。

据史料记载：“合亩”制地区杞人，住船形茅屋。船形屋状如船篷，呈半圆形，用竹木扎架构成轮廓，盖以茅草。屋内设有间隔，用藤条或竹片编成地板，离地约半公尺，家畜可自由从下面经过。船形屋的屋顶用料有五层： 立柱后，用木条、竹子从上至下搭成屋架，用红白藤捆牢，然后把编成片的茅草沿屋檐一层层往屋顶铺盖，并在屋顶侧面留一处或两处能开关的天窗。门内一角设三石灶，灶旁置水缸或盛水的竹筒，灶上方悬一竹篮，用于置放餐具和烘干食物。地板上铺设自编的席子，并划定宾主睡觉的位置。前门屋背伸展二至三米，下面用作休息和放置木柴杂物。船形屋内白天光线暗淡， 冬天暖和，又因为屋内有炉灶，夏天也很少有蚊子。在这样的屋子里住着， 听到风声，似有在船上的那一种感觉。

建造船形屋亦有规矩，诸如打地基、立柱，要择吉日良辰，如十月至春节前夕为佳，这与冬日茅草已长结实有关；牛日、猪日、鸡日、龙日为吉日； 上午立柱是好时辰。相反，禁忌在某些日子建房子，如在猴日盖房子米下锅饭就少，被“猴鬼”吃掉。又诸如立柱后，要在往头插上篓叶和红藤刺叶， 并在屋顶中央用竹杆挂起葵叶，表示神鬼勿近。

造屋则最能体现黎族人和睦相处与团结互助。每当这时，村寨乡亲均齐力相助。等到屋子建成，屋主便杀猪摆酒席，酬谢乡亲相助。那时整个村子如过节般热闹。

在船形屋内也有禁忌：不得戴草笠进屋，不得在屋内吹口哨，不得在屋内扛锄头⋯⋯若是人多生病，家畜不旺，据说是屋场“多阴”“鬼神占地”， 便要搬家等等。诸多禁忌，与其它少数民族似乎有相通之处。