祭 天 婚礼

在黎族美孚支系人居住的海南省南部地区，有一种黎族传统的结婚仪式，这就是“祭天婚礼”。

当黎族村寨的女孩长到 3 岁时，就有人登门说亲了。如果求亲的男方家长征得了女方家长的同意，就在女孩的摇篮上用红头绳扎个花结，黎语称之“扎黑罗”，表示定了孩儿亲。从此男方和女方的家长就成了亲家，双方互相往来。

女孩过了 8 岁生日以后，男方亲家就可以举行一次祭天婚礼仪式。该仪式须经过男女双方亲家认真协商，尔后按照一套迎送规矩行事。先是选择一个良辰吉日，男女双方亲家按约做好各种准备工作。凌晨时分，女方就梳妆停当，由她的大嫂或宗族内的大嫂及人数不等的女伴好友陪同，动身前往男方村寨。一般必须在凌晨 5 时，准时到达男方村寨门口。此时，男方迎亲的一队人早在寨门口等待，带头的是男方的大嫂，她手提藤蓝，里面有一条花裙。她身后站着一批身强力壮的小伙子、每人手中一根棍子，手掌都用锅灰涂黑。当小新娘来到后，寨门启开，小新郎前往迎接。

小新郎迎小新娘之前，首先要过一道关。寨门路上事先由男方族内人员摆一只碗，里面盛满清水，上盖芭蕉叶，叶面上置一枚鸡蛋。这时，小新郎在前，他的大嫂在后，其后再跟小新郎好友一名。三人须踩着鸡蛋而过。鸡蛋决不能被踩破，若破即表示婚姻不圆满。所以三人都小心仔细地，轻提脚， 轻放脚，轻用力，轻行走，全过程动作都非常轻巧。这种形式就表示小新郎性格温顺，准会对自己的媳妇体贴爱恋。三人踩过鸡蛋走后，男方村寨内的一名道公即用刀把鸡蛋劈汗。

小新郎见了小新娘之后，他的大嫂即送给小新娘一条花裙。小新娘也就由自己的大嫂等人陪同，跟随小新郎朝材寨内走去。待送新娘的队伍走过时， 守候在村寨门口附近的青年就活跃起来。他们用棍子挑送新娘来的女伴娘们的裙子，或者绊她们的脚，或者用涂上锅灰的黑手去擦抹那些女伴娘们，女伴娘们则巧妙地躲闪。大家一路嘻闹说笑不停。

小新娘进了男方家门后，首先见到的是坐在堂上等待的男方最亲的三代人：祖父、父亲、兄弟等。媳妇进门后，先拜见亲人，接着要挑一担水到厅堂上（有时这担水是预先准备好，放在厅党外面的）。媳妇用碗盛满水，双手捧给在座的亲人共饮。众位亲人则送给媳妇“红封”，即喜钱。

接着，众人一起到庭院里举行祭天仪式。庭院里早就安排好两层竹子搭成的祭台。祭台第一层摆放 1 只猪头、3 碗饭、5 碗酒、9 碗水，这是祭地神； 第二层摆放同样祭品，这是祭天神。仪式由道公主持，他念一些经文，上告天神，下告祖宗：我们家又增加一个成员，望天上保佑，地下平安。仪式中锣鼓不停，新郎和陪郎要站在道公身旁，不准离开。

祭天仪式过后，新过门的媳妇要在亲人面前举行一个“放锅仪式”。她要在伙房里，把放在地下的一口锅搬起来，放到灶上，并且即刻动手煮第一锅饭。自此，媳妇就表示自己已经成为丈夫家族中的一名成员。

接下来便是喜庆酒席了。参加婚礼的人都可以就座入席，吃饭饮酒，祝福新婚。

现在祭天婚礼的内容已经有些改变，如订孩儿婚已经不被提倡，道公的活动也受到限制，同时，有些新潮风尚已经渗入到传统仪式中去了。